评书十代师承关系表(9)

9张杰鑫：（1862？—1927）保定人。家境优越，自幼喜爱评书艺术，后正式下海说书。关于其拜师情况，说法不一。金受申曾指出，张杰鑫是在天津拜王致玖为师的，且是其掌门大弟子；另一种说法是张杰鑫在年近不惑之年正式拜师，即在1900年前后；还有一种说法是他在王致玖“五杰”弟子中行二。其书目《十粒金丹》、《升仙传》和《永庆升平》等，在当时并不受欢迎。后在王致玖、英致长、徐长胜的策划与直接协助下，由张杰鑫编纂演出了《三侠剑》，到1915年已成为红极一时的书目。上海正气书局曾于1950年印行了《三侠剑》37卷，计五百余万字。
他说书综合诸多著名评书艺人的艺术精粹于一身，长枪、短打皆能，表演时迟、疾、顿、挫掌握准确恰当，使观众能够清晰地品味其艺术韵味。他的“拨口”更是出色，将诗、赞巧妙地汇集在一起，给观众造成强烈的悬念感。他塑造的“金头虎”贾明，机智、多谋、活泼、幽默，绝无轻浮甚至低级庸俗的表现。收徒“四轸”马轸元、孔轸清、杜轸明、蒋轸龚等。1927年病逝于天津金家窑寓所。近年曾出版了他的口述全本《三侠剑》。
10 刘杰谦：（1894—1976）北京人。原名刘汉卿。幼年家贫，二十岁时曾在王府里当厨师。业余时间常去书馆听评书，耳濡目染，也有所成。后洁身自爱，愤而辞工，在内外城打零工。不久决心改行学评书，并于1916年拜德致（臻）厚为师，学习《包公案》和《小五义》。此派书说的是石玉昆的“本门活”，对书中主要人物和情节精雕细刻，重彩浓墨，很适合有文化水平的听众欣赏。其风格是从细微处显露真情，讲得入情入理，耐人寻味。其说书口齿清晰，语韵沉重，甜脆动听，表演神完气足，从容洒脱，台风潇洒自然。他摹拟人物，生、旦、净、末、丑，行当分明；善于借鉴戏曲的表演动作与声韵，以弥补与丰富说工之不足。为避免人物形象千人一面，他精心设计用冀、鲁、豫、晋各地方言和方音描摹人物的音容笑貌。评论时注意风趣，常常抖响诙谐幽默的包袱，以活跃书场气氛。
特别是对包拯刚直不阿、秉公而断、执法如山的精神，众侠义不畏权奸佞臣的淫威，敢于和黑暗势力挑战，诛豪强除恶霸的壮举，都形象地展现在观众面前。在书坛上有“活包公”之誉。
刘杰谦品德高尚，忠厚诚实，爱护同行，为维护艺术家的道德一直坚持走正路。世代相传的品德修养要求禁忌溜、扒、谝、卖、踹、奸、懒、曲、滑、坏。因此他深知高台教化的重要性，尊重自身的艺业，尊重同行的成就，从不抬高自己，贬低别人。他曾深恶痛绝地说：“明着扒踹别人，就不应该，暗地里使阴活儿，那更不道德了。”他强调“说书要讲口德，口德就是艺德”。