佛教十八罗汉，都是修成正果的凡人，最后两位是乾隆皇帝钦封的(2)

赞曰："耆年何老，粲然复少。我知其心，佛不妄笑。诚菜浠茫笑则非真。施此无忧，与无量人。"
三、诺迦跋哩陀尊者——举钵罗汉
诺迦跋哩陀尊者原是一位化缘和尚，化缘时高举铁钵向人乞食。迦诺迦伐厘情阇尊者，是一位慈悲平等托钵化缘的行者。藉托钵福利世人，予众生种植福德，并为他们讲说佛法，以身教、言教度化众生。
赞曰：“扬眉注目，拊膝横拂。问此大士，为言为嘿。嘿如雷霆，言如墙壁。非言非默，百祖是式。”
四、苏频陀尊者——托塔罗汉
苏频陀是佛祖最后一名弟子，修到五神通，又修得非非想及非想定。为了纪念师傅，特地把塔随身携带，作为佛祖常在之意。

赞曰：“聃耳垂肩，绮肩覆观。佛在世时，见此耆年。开口诵经，四十余齿。时闻雷雹，出一弹指。”
五、诺距罗尊者——静坐罗汉
诺距罗尊者原为一位战士，力大无比，後来出家为和尚，修成正果。他的师父教他静坐修行，放弃从前当战士时那种打打杀杀的观念，故他在静坐时仍现出大力士的体格。
赞曰：“善心为男，其室法喜。背痒孰爬？有木童子。高下适当，轻重得宜。使真童子，能如兹乎！”
六、跋陀罗尊者——过江罗汉
其母临盆，生在跋陀罗树下，因此取名跋陀罗，并将他送去寺门出家。他由印度乘船到东印度群岛中的爪哇岛去传播佛法，因此称之为过江罗汉。相传东印度群岛的佛教，最初是由钹陀罗传去的。
赞曰：“美狠恶婉，自昔所闻。不圆其辅，有圆者存。现六极相，代众生报。使诸佛子，具佛相好。”
七、迦理迦尊者——骑象罗汉
迦理迦本是一位驯象师，象的梵文名迦理，迦理迦即骑象人之意。象是佛法的象征，比喻象的威力大，能耐劳又能致远。出家修行而成正果，故名骑象罗汉。
赞曰：“佛子三毛，发眉与须。既去其二，一则有余。因以示众，物无两遂。既得无生，则无生死。”