佛教十八罗汉，都是修成正果的凡人，最后两位是乾隆皇帝钦封的(3)

八、伐阇罗弗多罗尊者——笑狮罗汉
伐阇罗弗多罗尊者原是一名猎人，因为学佛，所以不在杀生，狮子来谢，顾得此名。他身体魁梧健壮，仪容庄严凛然。广绩善缘，拥有五种不死的福力深受人们的赞美，尊敬。
赞曰：“两眼方用，两手自寂。用者注经，寂者寄膝。二法相忘，亦不相捐。是四句偈，在我指端。”
九、戍博迦尊者——开心罗汉

戍博迦尊者，在出家前原是一名乞丐，曾袒露其心，使人感觉到佛就在他的心中，开心罗汉因此得名。
赞曰：“一劫七日，刹那三世。何念之勤，屈指默计。屈者已往，信者未然。孰能住此，屈信之间。”
十、半托迦尊者——探手罗汉
半托迦尊者相传是药叉神半遮罗之子。据《可哩底母经》说：古印度王舍城内一山边有药叉神，名叫婆多，北方犍陀多罗国又有一药叉神名叫半遮罗，婆多与半遮罗的妻子同时怀孕，於是指腹为婚。婆多生女，半遮罗生子，半遮罗生子就是半托迦，出家修成正果，也渡婆多的女儿成道。
因他打坐时常用半迦坐法，此法是将一腿架於另一腿上，即单盘膝法，打坐完毕即将双手举起，长呼一口气，所以被称为探手罗汉。
赞曰：“垂头没肩，俯目注视。不知有经，而况字义。佛子云何，饱食昼眠。勤苦用功，诸佛亦然。”
十一、罗怙罗尊者——沉思罗汉
沉思罗汉面相丰腴、蚕眉弯曲、秀目圆睁、敦厚凝重的风姿之中带有逸秀潇洒的气韵。罗怙罗多是印度一种星宿的名字。 古印度认为日食月宜是由一颗能蔽日月的星所造成。这位罗汉是在月食之时出世，故取名罗怙罗多，即以该蔽日月之星命名。沉思罗汉沉思瞑想，在沉思中悟通一切趋凡脱俗。在沉思中能知人所不知，在行功时能行人所不能行。 他的沉思，就是获取智慧与行动。
赞曰：“面门月满，瞳子电烂。示和猛容，作威喜观。龙象之姿，鱼鸟所惊。以是幻身，为护法城。”