南怀瑾先生的学生萧永瑞女士是什么样的人？(4)

2008年十一假期，我照例到太湖大学堂听课学习。晚饭的圆桌上，被老师讽刺了一通骂了一顿，一桌子的人，一点面子也不顾。是可忍孰不可忍，痛下决心，十一假期结束后排除一切困难，节后第二周立刻启动每天的中国经典清晨背诵和中华武艺晨练活动。2010年以后，老师经常说“你们都该上讲台上课才对”。房地产的大政策变来变去，我每天为企业事务忙得上气不接下气，遑论其他，于是言者谆谆，听者藐藐。
2012年九月下旬，我正在项目上检查工作，接到二姐夫电话“老师走了，这两天荼毗，你快赶来吧！”真的吗？！九月的阳光还是那么亮丽，林间鸟儿叫的还是那么悦耳空灵，却好像如梦如幻，非常真实又好像很远很远。我的步履依旧走的很实，心中空了一大撮儿又像塞了点什么，什么念头也没有，安排好工作去太湖。慢慢想起老师的音容教诲阵阵酸楚，转念这就是幻生幻灭便而强自镇定。荼毗时，清澄澄的圆月下，清烟静静地缓缓上升，淡淡地飘着异香，在秋夜的虫鸣里，很静！很静！很静！有眼泪，有哀伤，真走了，回不来了，更有满满的对不起！对不住老师的要求，对不住老师的叮嘱，对不住老师的期望，无数的对不起！老师走了……
十一长假后的第一个礼拜，我开始为孩子们上课！接下来，根据老师所教，所指导的原则，全面调整学校全套中国文化的校本课程，以培养孩子成人为目的，能够自立立人，自利利他。根据老师对中国文化典籍和儿童读经典特点的指导意见，逐步编辑《美加国学读本》，作为校本课程的抓手。如师所教，在生活教育上从“洒扫、应对、进退”做起，在人格养成上从“日行一善”做起，配合每天的《功过格》自省，做到“知行合一”。形成一套清晨经典背诵，中华武艺，午睡后毛笔书法，晚上练习音声瑜伽，放学前写功过格的课程体系。
教育孩子成人，从生活教育先培养孩子良好生活习惯，从个人卫生到做环境卫生，养成劳动习惯，讲礼貌懂规矩，让孩子在生活上能够自理自立。通过中国优秀传统文化经典建立孩子正确三观，让孩子学以致用知行合一，健全孩子人格。
校本课程落实的原则是“背得、懂得、行得、自省总结”。每天25分钟的经典背诵，能够提高孩子的记忆力、专注力。辅以老师的讲解，视学生年龄段理解力进行适当讲解。让中国文化经典入脑、入心、入生活，逐步做到内化于心，外化于行。南老师多次要求的“日行一善”，对孩子心性变化影响极大，孩子们反馈，“我从勉强去行善，到渐渐地从心底自然要去行善”，学校还增加了“日行一恕”，包含了包容宽恕，推己及人，见贤思齐，见不贤而内自省。同时在这些年中，我们确实看到了孩子在行善的习惯中，心地变得柔和些，智慧也慢慢增长些。南老师要求的《功过格》，根据调研反馈，有70%以上的孩子认为，《功过格》的自省总结，对自己的成长进步有很大帮助。