淮阳人祖庙会：生殖崇拜求子孙，保平安，伏羲是人与狗所生？(2)

这则传说与史料中记载的伏羲生于感生神话的情节相吻合,伏羲是华胥踩了雷神的足迹而孕生，这可能是产生于远古的母系社会时期，当时流行“走访婚”，那时的人们“只知其母，不知其父”，人们不清楚人的出生奥秘，于是就创造感生神话。并且从中我们可以看出伏羲的出生跟葫芦也有关系，这和葫芦作为生殖的物化也有一定的关系，闻一多先生就考证伏羲，即“伏牺”就是葫芦。再次，太昊陵的伏羲像就是人首蛇身，这与神话中的描述是吻合的。

还有一则是说伏羲是公主与狗所生的神话传说：
从前有个宛丘国，给外国打仗打败了。宛丘国王就下令百姓想办法，还说谁能打败敌人，就把女儿嫁给他做老婆。百姓们都没有办法，这个时候不知从哪跑来一条狗,狗还站在一只乌龟的肩膀上.正当人们觉得稀罕的时候，一会儿就刮起了大风，连石头都刮到了天上，再一看，那些敌人死的死，跑的跑。国王请狗吃饭，可狗不吃，给它金银财宝狗也不要，一问才知道狗非得娶公主做老婆不可，国王可为难了，不想把闺女嫁给一只狗啊。这时候一个人说:“国王你不用害怕，把狗放在一个大缸里，四十九天后它就能变成人了。”国王没办法就按那个人说的做了，可才到第二十七天的时候，公主害怕把狗饿死了，就把缸盖弄开了，一下子从缸里跑出一条金光，再一看，缸里是一个怪物，它的头是人的样子,可身子是狗的样儿后来起个名叫伏羲。
这一则神话说伏羲由狗变化而来，这可能与图腾信仰有关，据淮阳太昊陵工作人员介绍的内容来看，伏羲时期，淮阳县有很多部族，每个部族都有自己的图腾。同时，捏泥泥狗的老艺人介绍说泥泥狗是人祖爷的陵狗，说伏羲是人与狗所生也可能是后来传说附会演变而来的，现在在淮阳的人祖庙会上到处都可见的泥泥狗正印证了这一点。
伏羲由狗变化而来的狗首人身的传说与南方的盘王传说有一些相似,但又发生了一定的变异。中国的西南地区民间流传有《盘王歌》，讲的是帝女也就是公主开始是将一条小狗当成生活中的宠物养,狗与公主在一起生活,行卧不离公主，双方有了深厚的感情。所以，后来狗才会去参加战争咬死番王，其实是为了公主的安全，保护公主。