1968，"癌症楼"里的生命在等死，“审判者”迷失在时代的夹缝中(7)

于是，他们就这样，凭借绝对的"预计"或是"尝试"去审判病人们的生命，却让病人感到荒谬地无力，即使他曾经试图去明了医生的治疗方式，以及对自身治病权利的决定和质疑，但最终还是败下阵来：
"既然病人进了你们医院，下一步就是你们代他考虑。由你们的指示、由你们的碰头会、方针、计划以及你们医院的名誉代他作主。就这样，我是一粒砂子，同在营里一样，我又无法掌握自己的命运。"
但如果换个角度，从医生的视角看：
比如东佐娃医生，她其实在始终秉持着医生的职业操守和专业态度技术，在努力地救助病人，因为从医学的角度去看所谓的，诸如变丑的化疗，残疾的截肢，生理的需要（如主人公即将丧失的性能力。）以及计算好的"出院"等"代价"，其实都是一种职业专业的负责。
所以，在他们的眼中，观念里，其实"活着"就是生命价值的最高体现，那些诸如生理需要、外貌美丑、健全的肢体，以及个人千差万别的"尊严"认同感，其实都被排在活下去之后的。

但是，转机就在于作为医生的东佐娃自己也患病了之后，换个角度，作为病人"待宰羔羊"的自己，与为医生时"审判者"的自己，对生命的"审判"却开始被动摇从前的信念。
此时的她的选择也好，疑问也好，迷茫也好，其实隐喻的不止是当下的，"审判者"身份的转变与自愿的置换，而是被索翁放大的，身处那个时代的夹缝里，普通人的个人意愿，或是"非意愿"的选择。
正如此前作为审判者的标准判断，对作为病人的她来说，要么接受别人（医生）的审判，要么去死，但她还是被索翁设计了多一种的选择。
是否以付出生命的代价，放弃交出审判权。