关于苏联的书，最重要的还是这本《古拉格群岛》|关于苏联的那些书(14)

几乎没有俄国人读过《红轮》。据说，年轻人觉得这本书太长了。
当时《纽约时报》驻莫斯科记者迈克尔·斯佩克特（Michael Specter）发现：“这里引领时代的知识分子都认为他的演讲很空洞，他的时代过去了，他没有了明确的使命。”
曾经对他满怀希望的民族主义者被他的拒绝推开了。想要他回国的民族主义改革家因为他的高傲和批评而不快。老共产党员们则一如既往地对他恶言相向。
1994 年 10 月，索尔仁尼琴在俄罗斯国会发表讲话。他的怨言和指责丝毫没有减少。“这不是民主，这是寡头政治，”他说，“一小撮人占据着统治地位。”他说了一个钟头。等他说完以后，只有零星的掌声响起。
索尔仁尼琴开始每周在电视上出现两次——他当上了节目主持人，负责主持一档时长 15 分钟的节目《与索尔仁尼琴面对面》（A Meeting With Solzhenitsyn）。大多数时候，他节目做着做着就会开始一个人说些指责非难的话，他那些不那么心直口快的嘉宾几乎就只能在边上干看着。亚历山德拉·斯坦利（Alessandra Stanley）为《纽约时报》写过有关这档节目的文章。他说，索尔仁尼琴给人一种“查理·罗斯（Charlie Rose，美国著名脱口秀主持人，译注）和摩西（Moses，《圣经》中的先知，译注）合体”的感觉。由于收视率不佳，这档节目在开播一年后停播了。
进入二十一世纪后，索尔仁尼琴依然笔耕不缀。在 2001 年的一本著作中，他比较了俄罗斯人和犹太人之间的关系。很长一段时间以来，一直有些批评家称他的小说忽略或轻视了犹太人这一主题。有些批评家还指责他是反犹太主义者。文学批评家欧文·豪（Irving Howe）的指责没那么过火，不过他还是评论称索尔仁尼琴在《1914 年 8 月》里对犹太问题不削一顾，没能对大屠杀和其他迫害犹太人的行为给予足够的重视。还有一些批评家认为，《伊凡·杰尼索维奇的一天》里没有一名囚犯被明确指认为是犹太人，一个被巧妙暗示为是犹太人的角色拥有最多的特权，而且受到了最严格的保护。
雷姆尼克维护索尔仁尼琴称：“事实上他不是反犹太主义者。他的书也没有反犹太主义的内容。他自己本人在人际交往中也不反感犹太人。娜塔莉亚的母亲就是犹太人，他的不少朋友也是犹太人。”
在世的最后一年里，索尔仁尼琴曾满意地提到，俄国在普京领导下有所“恢复”，有人批评他在某些方面越来越民族主义了。