理道理解道德经(44)

善者，德也，守道依法遵循规律也，循道循理循法也。德人者，善人也，得道之人也，惟道之人也，是道之人也。德法者，善法也，得道之法也，惟道之法律也，是道之法律也。德政者，善政也，得道之政也，惟道之政也，是道之政也。德人（善人）是道，守道遵循自然法。德法（善法）是道，守道遵循自然法。德政（善政）是道，守道遵循自然法。自然法是永恒永久的。人的理性可以认知、发现自然法。自然权利，理性公正，法治民主，自由平等。根据自然法的伦理学说，支配人类行为的道德规范，来源自人类的自然本性或和谐的宇宙真理；依据自然法的法学理论，法律规则的权威，来自法律规则所具有的德道权威。自然法是整个科学的思想基础和各种具体法规的指导原则，自然法高于一切人定法和人为权利。遵循自然法（道纪、道法、母法、大法、道理、原理、始制、大制）结合实际的原理制定惟道的实在法（子法、有名法、法律制度），是道的实在法得随着现实的变化而变化。
人类社会的现存法律是实在法，实在法由于人类的认知局限和私利屏蔽则是有缺陷的。实在法必须服从自然法，实在法的合法性依赖于自然法。不合于自然法的实在法不具备合法性，即“伪法非法”。伪：非法，不合法的，不合道的；不真实。伪法非法，伪法不是法，伪法不具有法律效力。人民没有服从“伪法”的义务。实在法是可以修改、补充或废除的，是道的实在法得随着现实的变化而变化。法治得循道循理循法而治，因道、因理、因法，依道、依理、依法，适道、适理、适法。德法（善法，得道之法，是道之法律）是德道之法。德法（善法，得道之法，是道之法律）是遵循大道（自然法、道法、母法、大法、道纪、道理、原理、始制、大制）的法律制度（实在法、子法）。德法（善法，得道之法，是道之法律）是法治的前提，守法是法治的保证。法治不仅是“法律之治”，还必须是“德法（善法，得道之法，是道之法律）之治”。
法治所依之法必须是德法（善法，得道之法，是道之法律），必须是遵循大道（自然法、道法、母法、大法、道纪、道理、原理、始制、大制）的法律制度（实在法、子法）。不是道的法律制度（实在法、子法）是伪法，违背大道（自然法、道法、母法、大法、道纪、道理、原理、始制、大制）的实在法（子法、法律制度）是伪法，违背大道（自然法、道法、母法、大法、道纪、道理、原理、始制、大制）的伪法不具有法律效力。不是道的法律是伪法，伪法非法，伪法不是法，伪法不具有法律效力。伪装法律的、不是道的伪法即使被被严格的贯彻执行，也不是法治；伪装法律的、不是道的伪法即使被严格的贯彻执行，也只是“伪装法治的伪法治”；伪装法律的、不是道的伪法即使被严格的贯彻执行，也不可能实现真正的法治；伪装法律的、不是道的伪法即使被严格的贯彻执行，也不可能实现真正的依法行政、依法治国。