《卧虎藏龙》二十年：为什么说它依然是最好的东方武侠电影(2)

但是随着影片的发展给我们勾勒的却是隐含着悲苦，压抑，矛盾的江湖，没有我们想象中那么自由，李慕白和俞秀莲一心寻求平静却求而不得，交出青冥剑却引来更多的新仇旧怨，甚至内心正常情感也被束缚。
所以，影片所展现的人性自然欲望与道德礼教之间的矛盾冲突符合实际也更引人深思。江湖中的大侠与常人无异都是行走红尘间，遍尝世间苦。

《卧虎藏龙》作为获得多项奥斯卡金奖的优秀影片，最大的成功之处在于将中国传统文化儒释道三教完美融合，向西方展示了独特的中国文化和价值理念。
首先我们从影片所展示的儒家思想入手整部影片让人感到揪心可惜的就是秀莲和李慕白之间没有结局不能宣之于口的爱情。
秀莲幼时与孟思昭定亲，严格来说就是孟思昭的妻子，而不幸的是孟思昭为救李慕白搭上性命，一个女人独自撑起整个大镖局其困苦可想而知。李慕白此时为报恩同时也是同情怜悯秀莲，二人便经常结伴送镖，其中又经历了许许多多，使得双方都产生了深厚的感情。

但是中国传统儒家思想不允许这种感情的发生，扭曲了的封建礼教给女性上了层层枷锁。而这种枷锁不仅是表面的，更重要的是精神上的迫害。
秀莲要为孟思昭守节，要束缚自己的欲念，端庄自己的言行，不能有丝毫越轨之处。同时李慕白也遵循儒家思想所强调的"义"，孟思昭是为救自己而死，自己能做的最大极限就是代孟思昭照顾秀莲。
而这种照顾是有底线的，只能像照顾弟妹一样，不能有其他杂念，否则就是不仁不义。