《卧虎藏龙》二十年：为什么说它依然是最好的东方武侠电影(4)

所以之后李慕白要收娇龙为徒，却不传授给她一招一式，而是心法。

两人在庙前的对话体现出道家不重形式更重本心本性。
"宗派是虚名，剑法是虚名，李慕白也是虚名。"
所谓高手过招，最后拼的不是那一招一式，也不是谁内力更加雄浑，而是心境的平和淡然，谁能重视本心谁就能到达更高的境界。
从佛家思想来看秀莲一次次袒护玉娇龙哪怕她知道玉娇龙和李慕白之间可能有感情涌动，但在镖局比拼时未下杀手，甚至在洞中李慕白被玉娇龙师娘杀死也毫无迁怒，反而是劝她顺从本心，要对自己真诚不要让自己后悔难过。
这种种都体现了秀莲宽阔胸怀，即便是她知道这个姑娘可能是条毒龙也依旧愿意袒护她劝她向善。秀莲的态度其实蕴含了佛教思想，不认为人是顽劣不可教化的，始终坚持人性本善，只要放下心中的恶放下屠刀就能成佛。

同时佛教也强调佛不是神，佛也会拥有人的情感，关键在于是否能坚守理性与信念。
从《卧虎藏龙》中我们可看出，虽然秀莲一直劝娇龙从善，不在乎自己得失，但她与娇龙比拼时说娇龙不配用李慕白的剑，除了娇龙本身心性不正外也有秀莲对二人产生感情的恼怒，但最终秀莲坚持自己的信念未下杀手，体现了佛法的思想精神。
而李慕白一下山便想将青冥剑交给贝勒爷，将这把大杀器藏于朝廷重臣之手，杜绝江湖再因此血雨纷飞，妻离子散，还江湖一个和平安宁，体现出佛家大乘思想，即普渡众生。
影片中极具东方美学的镜头
本片完美融合中国传统文化儒释道三教思想，向西方揭开了神秘东方古国的面纱。接下来将会与其他影片比较，分析《卧虎藏龙》中镜头里的东方美学。