苏东坡与《兹山鱼谱》：九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生(12)

“两苏”被贬是因为“党政”，“两丁”同样如此，而且都涉及到了太后的问题。
大宋是“新党”与“旧党”，朝鲜则是“时党”与“僻党”。
有政治的地方就有斗争，就有党争，古今中外，概莫能外。
当时的朝鲜王朝，除了具体的“时党”与“僻党”，更大背景的党争是“东人党”、“西人党”与“南人党”。因为朝鲜以前就存在高丽、百济、新罗三国，地域之争一直存在，三党之外，更有“老论派”与“少论派”，这个过程太复杂，这里不展开。
只说，“三丁”丁若铨、丁若镛、丁若钟同属于“南人党”里的“时派/时党”。所谓“时党”，是指的是顺应纲常、顺应帝论（正祖）的意思，同时含有趋炎附势、不辨是非的意思。而“僻党”则相应于“时党”，讲自己是在穷僻的处境下也要固守义理、坚守帝见（英祖）。

两派更具体的分歧在于对待思悼世子的态度上。（对，就是《思悼》里的刘亚仁主演的那个思悼世子。）“时党”追随朝鲜正祖意志，提出给思悼世子（已改谥庄献世子）伸冤乃至追尊为王；“僻党”则坚持英祖所定“壬午义理”，反对给思悼世子翻案，以英祖王妃贞纯王后为靠山。
朝鲜正祖在位时，“时党”与“僻党”尽管存在激烈的党争，但限于观点，政治处境上倒也相安无事。正祖去世，纯祖上位，由于纯祖年幼，英祖王妃贞纯王后便垂帘听政，把控了朝政。
贞纯王后就像大宋时期的高太后一样，她上来后，就不管一切，开展了大清除，看不惯的一律打倒。这其中最著名的就是“辛酉邪狱”。