理智与情感，一个也不能少(3)

流传最广的，是模仿尼采写下的《先知》，主人公是一位即将回归东方故园的智者，临别时论述了爱与美、生与死、罪与罚、婚姻与家庭，等等。
“我滴血的心，却在轻柔地低唤你们。这是被自身鞭笞的爱在言语，这是受损害的高傲在轻尘中振翮，这是对于你们的爱的渴望，伫立在屋顶，对你们咆哮……你们交头接耳：他以上帝的灵光注视，他像古先知那样谈吐，他揭示了我们的灵魂，开启了我们的心锁，他熟知我们的道路，宛如兀鹰熟知狐狸的行踪一样。”
在这本书结束前，这位先知猛然抬起头来，大梦初醒，伸开双臂。他说：“夜过去了，当黎明从山岗上翩翩而至，我们那夜的孩子就该死去。自我们的灰烬中要升腾起更强有力的爱，那是在太阳下朗笑的爱，那是不死的爱。”
纪伯伦像一个纯净的人，满含热泪地歌颂那些人类的基本情感。那种情感来自遥远的年代，却充满了永恒意味。
为什么简朴而自然的生活哲理和道德情感，在别人的笔下乏味，在他的那里耐读？因为有了迷人的想象和强烈的感染力，他的个性填充了每个句子，让强烈感情溢出来，刺激读者的情感反射弧。
读过《先知》的你，应该再读纪伯伦散文集《疯人》。
在《疯人》里，他说：“你问我是怎样变为疯人的。事情是这样发生的，在许多神灵远未诞生之日，一天，我从沉睡中醒来，发现我的所有面具都被盗走——这是破天荒的第一次，阳光吻了我裸露的面颊，我的心燃起了对太阳的爱。我不再需要那些面具了。”
他的描述也越来越成熟：“又过了千年，我再次登上圣山，对主说道：我主，我的终极，我的归宿，我是昨日的你，你是明朝的我，我是你生在大地上的根，你是我开在天空中的花朵，我们同在太阳的注视下生长。于是主俯过身,在我耳边低声说着甜蜜的话语，就像大海拥抱奔流而下的小溪，他与我融为一体。”
有篇《夜与疯人》，采用了“疯人”与“夜”这两个角色的戏剧性对白：
“——噢，疯人，你像我吗？你真的像我吗？你能驾驭暴风雨如指挥一匹战马，手握闪电如擎一把利剑吗？——像你，哦，夜，是像你，威严而高深，我的宝座高筑于堕落的众神之上。从我面前走过的也有白昼，它们只能亲吻我的衣角，却永远不能凝视我的面孔。——我最黑暗的心灵的孩子，你真的像我吗？你能索取我不羁的思想，讲述我广阔的语言吗？——是的，我们是孪生兄弟，哦，夜啊，因为你揭示了太空，而我揭示了我的灵魂。”
纪伯伦说过，他像一个文盲，正从智慧写下的一本书中捕获了一个句子，而那本书则是时间出现之前写在感情的扉页上的。