现代诗歌术语表：后现代、后结构、精神分析、副歌、韵

现代诗歌术语表：
后现代、后结构、精神分析、副歌、韵
（温经天 翻译整理）
诗意许可
诗人为了维持度量或押韵方案而偏离语法，句法和词汇规则;也可以意味着操纵事实以适应诗歌的需求。
后殖民理论
一种理论方法，用于分析曾经是殖民地的国家，特别是英国，法国和西班牙等欧洲列强的文献。后殖民理论还通过处理身份（包括性别，种族和阶级），语言，代表性和历史等问题，着眼于欧洲国家与他们殖民的社会之间更广泛的互动。由于本土语言和文化在殖民社会中被欧洲传统所取代或取代，后殖民主义项目的一部分是填海造地。承认殖民主义后果的影响——其语言、话语和文化制度——导致了对混合性的强调，或者殖民者和被殖民者之间文化标志和实践的混合。巴勒斯坦裔美国文化评论家爱德华·赛义德（Edward Said）是后殖民思想的主要人物，他的著作《东方主义》（Orientalism）经常被认为是其创始文本。其他重要的后殖民评论家包括Homi K. Bhabha，Gayatri Chakravorty Spivak和Frantz Fanon。
后现代主义
后现代主义被定义为对现代主义的反应，或者仅仅是随后的运动，仍然是一个有争议的概念。作为一个术语，它往往是指一种知识，艺术或文化观点或实践，它怀疑等级和客观知识，并包含复杂性，矛盾，模糊性和多样性。它包括其他20世纪的理论运动，如后结构主义和解构主义，主要是通过共同强调话语和语言在构建思想和经验方面的力量。由于后现代主义攻击了传统的历史、知识和现实本身的概念——认为“真理”在文化和历史上是特定的——所以经常被指责为相对主义。许多中央后现代主义理论家都是法国人，包括米歇尔·福柯，罗兰·巴特，雅克·德里达，让·鲍德里亚和让·弗朗索瓦·利奥塔。
后结构主义
一种对结构主义坚持框架和结构作为“真理”的接入点做出负面反应的思想流派。后建构主义，就像解构一样，强调意义的不稳定性。虽然结构主义将语言视为一个封闭的系统，但后结构主义确定了能指和所指之间不可避免的差距。在后结构主义中，读者而不是作者变得至关重要：作者的本意，因为它永远无法真正被人知晓，不如读者的感知意义重要。像其他质疑文化假设的后现代理论一样，后结构主义者相信研究文本和产生该文本的知识体系。后结构主义与许多法国作家和思想家有关，即罗兰·巴特，米歇尔·福柯和雅克·德里达。