论《望春风》中叙事艺术(3)

(一)对小说写作技巧的研究:
王元忠的《试论格非小说叙事中的空缺策略》和陈晓明的《空缺与重复：格非的叙事策略》，对格非的叙事策略做了分析。王元忠认为空白是格非小说叙事上的一种惯用策略，在格非的小说文本中，空缺不仅是一种独特的现象，而且是一种方式。其功能具体如下：一是对传统小说叙事法则的损毁；一是对当下人类生存的隐喻指涉。但总体而言，由于没有本地文化传统和个人现实经验的更为充分的支持，他的空白缺陷在现实内涵上表现出了某种苍白，成为一种对他人技巧的聪灵借用而非创造。陈晓明认为格非小说中的“空缺”不仅表示了先锋小说对传统小说的巧妙而有力的损毁，而且从中可以透视到当代小说对生活现实的隐喻式理解，它是中国当代先锋小说中的一种后现代主义形式，它运用形式主义策略来抵抗精神危机，表达无法形成明确主题的历史无意识内容。格非的叙事作为一个历史故事，有其历史渊源，他面临着打破故事实践统一性的艰巨任务。
所以它经常使用的方法是在历史过程中创造某种缺口，重新编录故事的历史，让故事自己进入逻辑的迷宫，寻找自己的历史。继陈晓明之后，潭杉杉综合格非的“江南三部曲”和《望春风》等作品，写了《论格非向中国小说叙事传统的回归》一文，潭杉杉江南三部曲”和“春风”,写“格非的回归传统的中国小说叙事”,谭杉杉认为很少有电影格非的回归不是偶然的现象,但是作为一个作家写自我叙事意识的探索和突破。叙事成为小说研究的一个重要课题，这与格非早期注重小说创作技巧创新密不可分。在一些学者看来，格非小说最引人注目的不是故事本身，而是以叙事为代表的写作技巧(
二)对其思想的研究
在探究格非笔下的作品思想中发现,作品以农村诗歌和乌托邦为追求——对应为格非的道路上的文学思想.在过去的20年中,惠普和张清认为,通用电气的核心问题范的作品在过去的二十年里是乌托邦,也就是说,探讨知识分子面对乌托邦——历史和现实的的思考探究是不一样的。在《人面桃花》及其后续作品中，我们可以清晰地看到乌托邦主题的演变，从制度反思和现实批判到乌托邦内化，最后在《望春风》中升华到审美境界的建构。对农村诗歌和乌托邦思想的这种变化是他与现实接触的成熟和转变，是他思想由幼稚转向成熟的一大标志,也是中国知识分子对千年田园抒情传统的延续。
(三)对其作品的研究
以新世纪后的先锋作品为例，格非的小说仍然是最受关注的。以《江南三部曲》为例，互联网上相关的论文有200多篇，观点各不相同，基本都与“乌托邦”有关。而对《望春风》的研究不仅有乌托邦思想，如严毓棋《弃权者的权利 ——格非小说的历史意识研究》中，弥合格非研究中先锋批评与知识分子写作批评之间的割裂,还原格非迄今三十年的完整写作历程,分析格非的写作之于当代生活的意义。朱岩认为，《望春风》是格非在《永恒的返乡与乡村回望-格非的望春风有感》中最具代表性的小说之一, 这部作品是对农村的告别。这部小说回顾了五十多年来的乡村生活，站在相邻的角度，展现了在历史沉浮的背景下乡村生活的艰难历程。农村是中国社会最广泛的存在，是社会发展不可缺少的一部分，但在时代变迁中往往被遗忘或成为受害者。小说《望春风》无疑打破了人们过去对田园生活的幻想，以变化为基础描绘了中国乡村的常态，见证了乡村的逐渐消亡。