他是清代帖学四大家之一，因性格耿介一生潦倒

在清学大家中，“义门先生”可谓赫赫有名。他的贡献不仅横跨经史文学，而且书法也是当时一流。加上毕生收徒无数，思想影响深远。其个人经历的坎坷也为之平添了一些传奇的色彩。
何焯 字润千，因早年丧母，改字屺瞻，号义门、无勇、茶仙，晚年多用茶仙，江苏长洲人。先世曾以“义门”旌，学者称义门先生，传录其说为义门读书记。
他在当时以通经史百家之学，长于考订而有盛名。他对坊间出版书籍的错误都一一订正。人争索何书，更有好事者以重金争购其手校本。何焯书法水平一流，与姜宸英等人并称为康熙年间“帖学四大家”。

何焯这个人性格耿介，除了好学就是脾气大，一生老是得罪人。史书记载他“孤介好学，初忤钱谦益、方苞，再忤徐乾学。主翁叔元家，翁受要人嗾劾汤斌，先生与绝交，即日移装去。”后来大学士李光地一力举荐他，在南书房行走，并负责教皇八子读书，但后来他因为李光地早年出卖朋友的事又与李绝交了。何焯这种性格在官场上当然有意无意得罪了不少人，有次就被构陷入狱。来抄家的人发现在他日常收集的大量藏书中有一封拒绝受贿的信，康熙读了以后，非常感慨，觉得何焯这个人品行不错，怀疑这件事是冤案。结果一查果然是有人栽赃陷害何焯。“即赦之，留校书。”
何焯在学术上的贡献在于校书，他所校定《两汉书》《三国志》，考证尤精核。雍正没即位时，曾请他笺注《困学纪闻》。当时的大文学家和学者方苞也多向他请教。“先生凡有评识，必洞彻其表里，通核其时势，无一语无根据。”何焯的考证也有对现实的关怀，“每读书论世，辄思为用天下之具，故精审绝伦若此。”