千古侠客梦：2100年前，中国最后一个游侠被杀(2)

司马迁《史记》有《刺客列传》《游侠列传》，里面所写诸人，大多都有侠者之风。在著名的荆轲刺秦王故事中，大家可能只记得刺客荆轲，而忘了侠者田光。
荆轲早年好读书击剑，流浪各国，到燕国后，结识了“狗屠及善击筑者高渐离”，还有名士田光。
燕太子丹想找人刺杀秦王，慕名找到了田光。田光说自己年迈，没有精力做这等大事了，遂向太子推荐了荆轲。
太子请田光引见荆轲，并叮嘱说：“国之大事也，愿先生勿泄也。”田光没说什么，笑着点头。
在把事情告诉荆轲，并得到荆轲同意当刺客的保证后，田光做出了一个惊人之举。他对荆轲说，太子担心我泄密，一个人做事情而使别人疑心，这不是侠。说完，田光自刎而死。
司马迁说，田光是以自杀激励荆轲。但田光以死来让委托人彻底放心，这是当时游侠的一种必须践行的节操。“重义轻生”可以说是一个游侠的基本素质。
反倒是我们现在认为一个侠客必备的武艺，在当时，并非硬性规定。荆轲行刺失败后，当人时惋惜地说，可惜啊，荆轲平时不讲刺剑之术。
也就是说，尽管荆轲行刺失败，尽管荆轲剑术太水，但这不妨碍他成为当时最有名气的侠客。侠的标准和成名，不在于武艺是否高强，而在于是否符合侠义。所谓“侠义”，就是我前面引用的司马迁的话，一个侠要勇于任事，一旦承诺，只身赴难，决不退避，功成则身退，功败则身死，不用多废话。

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从战国到西汉，侠客都是一个完整的阶层。按司马迁的分类法，有布衣之侠、闾巷之侠、卿相之侠。大概就是根据侠的经济能力和影响力进行的划分。
这其中，能力最大的，自然是以养私剑、广结宾客著称的卿相之侠。比如战国时代的“养士四公子”：
列国公子，魏有信陵、赵有平原、齐有孟尝、楚有春申，皆藉王公之势，竞为游侠，鸡鸣狗盗，无不宾礼。
战国四公子作为当时社会上最大的游侠，他们的身边分别集结了数千能人门客，势力足以与一国抗衡，甚至能够左右国家间的战争局势。