游侠、豪侠、官侠——谈中国古代文学侠特征的异变及原因

对于侠，八零后和九零后的朋友们一定不会陌生。当是时，金庸武侠的影响波及全国，几乎是人手一本金庸的武侠小说。
里面有仗义行仁、扶危济困的大侠，有令人眼花缭乱的宝藏、削金断玉的名器，还有威力强大的武功秘籍和共同游历江湖的红颜。
金庸带来了武侠的潮流，将中国人从文明的现代带回了那个腥风血雨、胜者为王的时代，每个人都知晓了侠的含义，都梦想做一个武功高强的大侠。

实际上，中国古代文学对“侠”这一形象的描写从未缺少，而且对于侠的解释和推崇都是一直在变化的。
所谓“侠之大者，为国为民。”只要是所作为有益于国家或者民众的，都可以称之为侠。
侠这一形象之所以受到欢迎，也是古代百姓受到来自官府、豪强地压迫太重，于是想要反抗却没有力量和勇气的民众。
需要这样一个能够除暴安良的角色来鼓舞自己。因此侠这一形象，在中国古代的文学从来都是一个热门话题。
在侠的这一大类下，又有许多不同种类的侠，本文探究中国古代文学中各种侠的区别以及其形象出现和变化的原因，让我们一起，走进这“侠”的世界……

01侠由官记至民记的过程

侠很早之前就有了，在太史公司马迁的《史记》中就有《游侠列传》一文，专以记录各种出名的侠客。
更早的战国时代，秦国的律法中就出现了游侠的身影。《云梦秦简》中记载过秦政府限制游侠发展的法条。
在秦汉时期，社会对侠还是认可的，朝堂上对于某些确实不顾生死，帮助他人的侠也持暧昧态度。