做头、出游、看新妇，莆田人闹元宵那些事！(3)

涵江白沙澳柄元宵（佘琦辉/摄影）
大约是1984年，村里几位老人开始筹备恢复闹元宵活动。解放前元宵做头是按结婚先后顺序轮流的。村中部朱姓称为中境，正月初十做元宵。村西是林姓，元宵在十一日。我们是村东朱姓，称为上境，元宵在初八这一天。每年有八位男子轮流元宵“做头”，文雅一点，称作“福首”。因为解放后几十年没有闹元宵，如果从解放前还没有做头的人开始轮流，那会有太多的男子到八九十岁都轮不到。考虑到做头不单单是经济上的负担，还要连续三天三夜执事疲劳，老人们经济上和体力上都无法胜任，村里董事会就决定1980年前结婚的男子，每人缴纳多少钱，集体做头。这样我父亲和我们兄弟都在交钱做头之列。所以我对元宵做头没有亲历，只知道个大概。

涵江城隍庙（佘琦辉/摄影）
正月初七晚上，宫庙董事会就在宫庙里组织上境做头的人开会，安排活动程序，通知注意事项。初七晚上八家做头的还要在社公庙里给筵桌摆好祭品，规模相当大，有好多的男男女女在帮忙。做头人家的家里也要摆好筵桌祭品，并组织安排家人和亲族参与执事及其换班事宜。初八日一整天祭祀，社公出游，一直到初九凌晨回社里。初九白天做头人家大办酒席，宴请亲朋好友。我父亲说，解放前元宵酒宴称作春酒，要连续办三天。那时家家都穷，春酒只是确保客人能够吃饱而已，因此，芋头、焖豆腐、炒米粉是必有的三道菜。现在的元宵酒宴一年比一年高档。没有做头的人家除了有亲族做头要去帮忙执事之外，还要在家里大门内摆放供桌，社公出游经过前要祭祀，经过时要迎接社公，称为接驾。
妻子一向是非常重视元宵节祭祀的。这十几二十年我们是在城里居住。元宵节前一两天她的心里一直在盘算计划着。初七那天她就把祭祀要用的一应祭品准备好，并且总是记得打电话到老家，拜托我弟妇帮着备办祭祀用的大香、贡银、元宵糕和给做头人家贺喜用的金簪红布等。其实每年我弟妇都是早就帮我妻子采购预订好了。节日之前之中，无论家道殷实与否，主妇们个个红光满面，神情喜悦，总是尽最大的虔诚和努力，为上天，为社稷之神，也为家人呈献一个最完美的元宵节。