有人的地方就有鬼：我在滇西边防的日子(8)

笔者：战友讲的故事，大概这样。可能很多看官会有这样那样的问题，我在这里给大家细细解释。
第一，骨盆的来历。后来，趁一次去战友单位驻地，去专门看了这个传说中的物件。借口在界河看情况，我和他到这个边寨，到了佛舍。
佛舍没想象的大，与其不如说很小，就十多个平方，整个佛舍就中间一个大木桌子，桌子却雕刻着漂亮的类似云纹的小乘佛教图文，桌子上面供奉着佛像，桌子下面有个大的黑的正方体木柜子，战友说就在里面。
由于取出来是需要头人答应的，我们给小沙弥说想看阿奎那，他不敢，喊来了佛舍负责的老人，老人见是我们，他肯定认识我战友，他关上佛舍的大门，很自然拖出箱子，拿出骨盆。但是不能触摸，就只能看看。
光线不是很好，但是也大抵看的清楚。所谓骨盆，就是一个深白色，揭开天灵盖的头骨，但是眼框骨洞被用类似骨质的物体封着，周围也打磨过，远看就是个完整的盆体。盆沿用红色的丝线缝着，对！用线缝的，我不知道具体手法也没来得及问。
出了佛舍，老人给我们一人一块小红布，叮嘱我们出寨子后才能离身。当时还吓到了我，因为这个叮嘱我倒觉得我周围弥漫着什么。
出了村寨，我还是没舍得丢掉。后来我觉得已经完全出了村寨，才丢掉红布在路边草丛。
诚然，人骨制品在很多类似文章里，很普遍，有时候只是一个普通的摆设、物件，我这里的说的，只是一个小边寨的小故事，一个小物件，没多大法力，但是，在那里，它的确是个瘆人的物件，至少，我不想见它第二次。
第二，灵蛾。说这个问题前，先说当地的一个习惯，就是食虫。我在那里住过一段时间，亲眼见到过。特别是初夏的晚上，很多田间地头，都有一些竹篓陶盆什么的放在那里，里面还放着蜡烛、灯火，更甚是灯泡，其实就是个捕虫器——利用昆虫对光、热冲撞的天性，器皿里面放水，灯光吸引飞蛾等昆虫来。第二天早上，分辨昆虫的可食用性与否，进行区分，然后做成菜肴食用。
灵蛾，其实就是当地的一个传说。话说人去世后，魂魄会在埋葬地徘徊，会以飞虫的形式出现。貌似汉族有些地方有类似说法，去世的人会变成昆虫什么的，回到家来，这里不多提起。所以，再爱吃虫的当地人，也不敢去坟地捕捉。巴马大爹，可能就是用那个方法捕捉了坟地附近的飞蛾吧。
第三，救治过程。很好奇，我也询问了战友，他利用巡逻机会也问过当地的老者，回答都差不多说是，施法者（具体是启用骨盆的人）自己吃掉骨盆里的灵蛾、肉以及油。很难想象，如果是这样，当时巴马大爹，端起骨盆，自己一口吃下，一口饮下。着实，很让人受不了，可怜的巴马大爹。