优雅的老去是一门艺术修行(2)

我们怎么定义“老去”？
生物学上，把人体结构和机能的衰退，称作“衰老”。
这样的“老”，是客观的，不受人主观意识改变的。你不想老，也不得不服老。
这是自然法则使然，除非是上帝神仙，否则无法改变。
那“老”似乎就意味着“束手无策”？
也不尽然！
古稀老人刘禹锡，一生千帆历尽，虽然道出“人谁不顾老，老去有谁怜”的感慨，但依然保持“莫道桑榆晚，为霞尚满天”的高远志气！
可见，老，虽无法改变，但心性可以由自己决定。
刘禹锡能写出《陋室铭》的千古名篇可见其精神在此 ，一句“何陋之有”体现出诗人不平凡的阔达心性。
这样的人，怎么会“老去”？
老，不仅仅是生物学概念上的，更多的是心灵哲学层面上的。
定义老，也不能单纯看一个人的年龄，一个人的身体机能，而应该看这个人的心态和生活方式。
无论是古代社会，还是科技发达的现代社会，身老但心依然可以保持年轻。我们无需害怕、逃避老的到来，我们只要以积极向上的阳光姿态迎接它就好。这样的话，纵然老去，也是“霞满天”。
若心似少年而未曾改变，则“何老之有”？

老去的人与未老之人的差异
老去的人是怎样的？
未老去的时候，我们总是会忍不住想，自己老去的一天，会如何？
行动不便？说话不利索？耳背听不清？满脸皱纹？
我们能想到的似乎都不是特别美好的词语，恐老怕老，也正因为这些不妙的想象和揣测。
但其实真正老去，不是身体老去，是心的老去。
对新鲜事物失去了好奇，对人与人之间的交流互动失去了兴趣，对诗书乐礼失去了兴致……美其名曰是身体不可负担这些活动，无法如以往一般自在自由，其实都是自己将自己束缚在笼子中的借口。
有人尚在20岁便整日在家无所事事，躺着伸手向父母要钱喂养，失去一颗进取的心，这与“老去”一般无二。