托尔金论童话:“第二创造者”和他笔下的奇境
2023-04-29 来源:飞速影视
J.R.R.托尔金,英国作家、语言学家,被公认为“现代奇幻文学之父”,其代表作《魔戒》三部曲蜚声四海。
《论童话故事》(On Fairy-stories)是1939年托尔金应邀在圣·安德鲁斯大学所做的演讲(后收入《致查尔斯·威廉姆斯的文章》一书),彼时《霍比特人》业已出版,而《魔戒》正在创作中。托尔金曾在一封信中表示,对于任何想要理解其文学的人来说,《论童话故事》都是“相当重要的作品”,评论家也相信它构成了魔戒小说的理论基础。
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J.R.R.托尔金
何为童话:创造“第二世界”
童话在英语里的对译词是“fairy tale”,字面意思为“关于小仙子(fairy)的故事”。这个释义显然太过狭窄,因此对于“童话是什么”这个问题,托尔金试图给出另一个回答。
托尔金认为,直接讲述小仙子的故事是很少见的,更多的童话其实是在叙述凡人“在危险之地的神秘冒险”。在他看来,童话故事(fairy-story)首先不是有关精灵、仙子这些神奇生物,而是关乎“奇境(Faerie)”,即精灵、仙子所栖居的领域,这个领域所含更广:天地日月,草木鸟兽,无所不包;甚至人类自己,当我们陶醉于此世界的魔力时,也能够栖身其间。因此托尔金论说道,真正的童话只能是那些言及“奇境”的故事,不论其写作目的是出于幻想还是讽喻,关键在于如何创造、呈现那个“奇境”。
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《论童话故事》(扩充版)图书封面
论及童话的起源时,托尔金的思考则触及了一些有关哲学或人类学的问题。相较于部分学者认定神话是人类语言的产物,托尔金却认为语言反倒是神话(以及一切幻想类文学)的结果,“去追问故事的起源,就是去追问语言和心灵的起源”,因为在人类历史发展的原点,心灵、想象和语言三者本就是彼此统一、相互融合的。童话自始至终就伴随着人类,它是一项专属于人、意义重大的活动,由于创作童话意味着呈现出一个世界、“奇境”,因此童话可谓一种真实的创造,一种相对于上帝创世而言的“第二创造”(sub-creation):
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