“团宠”玛德琳和“孤勇者”皮皮：谁才是儿童文学的灵魂人物？(2)

根据玛德琳的故事改编、于1998年发行的真人电影《古灵精怪玛德琳》画面。电影中包含了四本玛德琳的图书中的情节。
同往期多篇文章一样，今天这篇评论并非只为了评论《玛德琳的营救》这本凯迪克金奖作品，而是由玛德琳的形象，延伸到与她较为相似的长袜子皮皮，试图探讨怎样的人物才是“纯儿童文学”的灵魂人物。

撰文 | 王帅乃
把玛德琳和皮皮这两个儿童文学作品中的经典形象放在一块比较并非心血来潮之举。前段时间写作一篇探讨原创儿童文学问题的论文时，我试图阐释儿童文学这种文类所能够提供给读者的独一无二的价值。假如我们能确定有些叙述组织模式（广义而言，当然也包括作品中的人物形象设计），以及在这些叙述模式上搭建传导的价值取向只有儿童文学文本能提供，那么以这些元素为圆心，离圆心越近的人物形象——借用一个成人文学过去讨论中常用的词，就越具备“纯儿童文学”的特质。
我在文中重点论述了现代童年文化中被建构的“天真精神”及其对成人“经验世界”的批判性两个特质，于是，举文本为例时不可避免地要面对儿童文学史上一大群活泼可爱、调皮捣蛋的主人公。
在他们中找出代表者万万不能敷衍，随意选择其中一位的后果可能是，夜半失眠时我的卧室会比《小意达的花儿》里那场万花派对更热闹一千零一倍，爱丽丝将一会儿变大一会儿变小，埃米尔会一刻不停地敲自己头上倒扣的那口花瓷汤罐儿，班克斯家的孩子们会举着睡前药水说这是波平斯阿姨施了魔法的冰橙汁非要我喝一口不可，还有我们的小玛德琳，她可能会带着她的十一个小姐姐和吉纳维芙一起在我的小房间里进行枕头大战。