陈晓平:谁创建了广州陈家祠︱陈瑞南篇(5)
2023-04-30 来源:飞速影视
然而,陈伯陶诗文集《瓜庐文剩》、《瓜庐诗剩》、《陈文良公集》并无只字谈到陈家祠。陈伯陶清末任江宁提学使,辛亥革命后归隐从事讲学、写作,到1930年方才去世。他有充分的时间去编集出版自己的诗文著述。陈伯陶一贯热心宗族事务,曾写成《汉太丘长文范先生像赞》,歌颂陈氏远祖陈寔,又曾为新安县同宗撰写《黄田重修陈氏族谱序》。陈寔也是陈家祠、广州仙湖街太丘书院共同供奉的广东陈氏祖宗。陈伯陶诗文集中不提陈家祠,只有两种可能:一是他曾经写过有关陈家祠的诗文,晚年在编篡诗文集时加以删汰;二是从来没有写过。无论如何,这两种情况都表明了他后来对陈家祠的冷遇。
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江宁提学使、探花陈伯陶
三、陈昌潮。
越华书院监院陈昌潮在“倡建绅耆”中名列第一,一生主要在惠州、广州授课。在他身后,进士吴道镕应其子陈庆桂所请撰写墓表,内容均由陈庆桂所提供,叙述了陈昌潮创办义塾、设方便所施衣赠棺等善举,但绝口不提他领衔创建陈家祠一事。陈昌潮、陈庆桂父子均列名“倡建绅耆”名单,在宗族文化依然十分兴盛的清末时期,父子合力创办全国规模最大的“合族祠”,这种功绩本应大书特书。陈庆桂如此处理,最大的可能是:他们父子虽然列名其中,在陈家祠创建过程并无多少发言权,甚至曾经与实际主持人发生重大分歧,事后十分后悔。
四、楹联与匾额。
《芳名列》中的6位翰林陈兰彬、陈景鎏、陈如岳、陈序球、陈华褧、陈伯陶均没有给陈家祠题联题匾。陈家祠内现存旧楹联,仅进士陈桂籍(新安人)、举人陈梦日(三水人)属于高级绅士;其他题联人中,陈瑞熹是曾参加红兵起义而后降清的武将,陈景奎则是因“利心太重办事欺蒙”被革职的补用知府,名声皆不甚佳。
陈家祠中轴线上的大门、聚贤堂、祖堂为整个建筑群最显眼之处,大门匾额“陈氏书院”四字没有下款,第二进中座“聚贤堂”匾额则是1906年由“南海狮山燕洞房十九传孙厚田敬书”,这个陈厚田藉藉无名,只知道是南海县狮山人,又名(字号)陈凯如、陈庭美,曾担任陈家祠“值理”。聚贤堂居于陈家祠最中心位置,题匾的却是没有功名的小值理,令人不解。
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