中国画“散点透视”和油画“焦点透视”有何不同？各有哪些优势(5)

“散点透视法”跟文学中的“上帝视角”有殊途同归的味道。
“上帝视角”也称“第三人称视角”，是指作者如同上帝一样高高在上，不受任何限制，可以用多个维度去观察目光之内的所有物象，然后从不同角度把眼睛所见一一叙述出来，组成完整的故事。
因为在语言叙述时，会受到很多限制，不论是以你的观察角度，还是以我的观察角度，如果观察物象离开你我的视野，由于作者没有亲身参与一些事件的发展，也没有听别人讲述过，想去描述就很难转换成精准的叙述语言。
举一个例子。

吴昌硕作品
故事里甲乙两人中午12点要在某个地方约会，甲从东边出发，乙从南边出发，甲乙两人各自在路上都遇到了堵车、等红灯，以及其它事情，然而，甲乙在没有见面前是不知道对方究竟发生了什么状况。但作为讲故事的作者，是能够知道他们在哪些时刻做了些什么，在叙述时，不会出现卡壳问题，完全可以把甲乙约会之前的故事讲述清楚，在讲述中，随时切换叙述场景就可以了。这就是文学里的上帝视角，如同一种全知全能的视角，没有作者看不到的、想不到的、叙述不到的。
深受中国传统绘画影响的日本浮世绘，在创作中同样对“散点透视法”爱不释手。跟中国画一样，浮世绘里边缺乏立体感，没有“黄金分割法”来制定严格的比例关系，也没有光影明暗关系来增加视觉张力，跟国画都属于平面绘画，采用散点透视法能增加一定的立体感和层次感，有助于增强视觉冲击力。
西方绘画中，有一个跟“散点透视”相对的绘画术语，名叫“焦点透视法”，是西方画家常用的观察方式和构图方式。
焦点透视法是西方近代以来，科技迅猛发展起来，影响到艺术创作后，依靠科学精神成长起来的观察方法和构图方法。