阶级的分化与固化：西方低密度社区美好表象之下(4)

跟中国宗亲思想一样，基督新教，尤其是加尔文主义对西方资本主义早期阶段的发展和进步起到了非常重要，决定性的思想作用。
在这样的基础上，相同文化认知体系下的群体之间会自发地形成认同感，成员间有共同的信念，对隐私、家庭、自治、美好环境、良好卫生条件等追求逐渐成为了一种信条；更重要的是，能支持这样信条并付诸实施的都是具备优渥经济条件的群体。因此，处于同一阶层，拥有良好教育和经济实力的相近阶层自发性抱团，相互认可并远离其他群体；这种对于独立，隔绝式的室外庭院生活环境的追求，对于邻居的可确定性、稳定性的选择，是郊区化因素中最具吸引力的，这一点，事实上也促成了阶级分化基础上的文化选择和认同。

所以甚至有图示这样的说法，虽然略有夸张，但基督教对于西方文化的成型发展确实起到了重要作用
郊区化面临和带来的问题之一，是在郊区化的进程中，区域特征越来越向城镇化偏移，这也使得最初设想中的郊区优势逐渐被淡化。这一点的重要原因在于，在社会分层的刺激下，在郊区居住成为了一种身份和层次的象征，因此原本居住在城市的人们会尽可能向郊区迁移并涌入，造成城市中心区附近的郊区人口暴增，导致原本设想的低密度社区优势的丧失。同时，迁入的人群中有很多来自原本希望居住于市中心区但又无法负担起高昂房租的居民，他们对于各类基础设施的需求很大，如在华盛顿区的 Shirlington，郊区社区的餐馆和酒吧数量已经超过了市区，对泳池，公寓等配套设施的需求也越来越大，而且，由于对住房需求的不断增加，住房的档次也逐渐降低，房租变得低廉，原本该有的郊区化环境被破坏且富裕居民逐渐离开这样的社区并迁入真正的远郊区，近郊区则逐渐变得同城市越发类似，也出现了诸多城市原有的问题。