佛说的“极乐”到底有多乐？竟然引无数人如此向往(3)

2.禅定之乐
必须勤集善根，才能真正得到禅定之乐。禅定之乐是从打坐修定而得到心的平静安稳。没有身体沈重的负担，没有杂念妄想的负担，心中无事，感到非常轻安稳定，乃至时空感消失。
若跟五欲之乐相比，五欲之乐是从刺激获得，禅定之乐是从负担的释放获得，一旦获得禅定的乐，便不会贪恋五欲之乐了。
只不过这种禅定的乐只有在定中才可以享受到，离开了禅定就没有，所以仍是间断性而不是一次就能永远得到乐，所以不能称作极乐。

解脱之乐才是真乐
3.解脱之乐
解脱之乐，是没有障碍的扰乱，不受五欲的引诱 没有得失的烦恼，没有安危的困扰，没有生死的喜悲；既不被物质的环境所牵累，也不被精神的影响所动摇 所以称为解脱之乐，就是最彻底、最究竟的快乐。
佛教的极乐世界是什么样的？
依据《阿弥陀经》介绍：“彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，古名极乐。”
无量劫以前，阿弥陀佛在修菩萨道的时候，是位出家比丘，以一位比丘的身份而发宏愿，愿自己成佛的时候，出现一个极乐世界。也就是说，他在极乐世界成佛。极乐的意思，又翻译成安乐，所以极乐世界又称为安乐国土。
《无量寿经》说：“其国众生，忍力成就，不计众苦，少欲知足，无染恚痴，三味常寂，智慧无碍。”又说：“其佛国土，自然七宝，金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙，合成为地。无山无海，亦无三恶道诸难之趣，亦无四时春夏秋冬，不寒不热。”