都第六季了，《圆桌派》怎么没有瓶颈期？(4)

到了网络时代，观众与节目的关系，不再是被动等待，而是主动选择。
说什么，怎么说，迎合的度是多少，都是考量的点。在《圆桌派》之前，窦文涛早年还与PPTV合作推出过一档《天天逗文涛》，翻看当时与节目相关的宣传稿，一个重要卖点是「天下第一黄」窦文涛来网络频道说脱口秀。
博眼球的说辞必然吸引人，也难免消解一些价值。
《圆桌派》初期在去《锵锵》的过程中，也经历过一系列迎合之度的探索。
请当红明星，几乎是为一个节目在短时间内引流的不二之选。
《圆桌派》请过。但窦文涛在之后的访谈中谈到，请来的年轻流量过于关注自己在镜头中好看与否。
对于一个四架机器对准圆桌上四个人、试图记录聊天过程中真实反应的节目来说，嘉宾投入聊天是看点，跑题是看点，表达方式是看点，甚至沉默坐在那个地方只有表情反应是看点，但过渡在乎美丑，并不是。
后来，在大众场域最有娱乐参与感的明星们，与《圆桌派》合作肉眼可见变少了。
与此同时，能发现《圆桌派》在选题上，也有「缩回去」的态势。

早期《圆桌派》的选题，关心网友所关心的，也关心网友所争议的。
在女性主义逐步崛起的时代，《圆桌派》请知名单身女演员聊天，最终结果是，断章取义的截图让节目出圈、上热搜，被广泛讨论，另一面，部分一叶障目的言论，对节目口碑，造成了一定的伤害。
谈话节目，确实谈了网友关心的问题，但结果是，创作者在圆桌上聊天，而看客们想要从聊天中找到一种观点的确定性。
一些举措看似是走进观众，实际反而是通过话题，让不同人和不同观点之间，有了更多区隔。
引战或者变成争论的引子不是做节目的意义，《圆桌派》从第四季开始，选题有了明显的调整。
依旧在关注网友关心的问题，但《圆桌派》的视角，不再只是社会现象。
师徒、母女、躺平等人文选题之外，天文、考古、建筑、量子力学，慢慢被纳入聊天话题中。
它依旧是下饭好综艺，但视阈除了眼前的苟且，开始有一种超越当下时空的想象力。