夜评红楼：点评三——红楼梦作者之争论(4)

许多红学家认为，《红楼梦》楔子里的这句话：“空空道人……。因毫不干涉时世，方从头至尾抄录回来，问世传奇。因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，空空道人遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。至吴玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。”是曹雪芹的托词，脂砚斋在此也作批曰：“若云雪芹披阅增删，然则开卷至此这一篇楔子又系谁撰？足见作者之笔狡猾之甚。后文如此者不少。这正是作者用画家烟云模糊处，观者万不可被作者瞒蔽了去，方是巨眼。”说得是烟云模糊。
若癸酉本今后被定为旧时古本，则首尾的两条批语，恰好印证了此处曹雪芹说了真话。曹雪芹可没有说自己就是《红楼梦》的作者，是后人硬加给他的。既然曹雪芹说的是实话，那么这本书的来历当是这样：
此书为明末清初吴氏梅村旧作，共一○八回，名曰风月宝鉴，每回仅三四页也，故事倒也完备，只是未加润饰稍嫌枯索。然而书中内容，按癸酉本后二十八回的内容，完全是写明末清初的历史。此历史用简短的话概括即是：晚明因东林党争和天灾外患导致国力衰退，爆发农民起义，李自成攻入北京，崇祯帝自缢殉国，明朝宗室在江南建立南明；随后清朝趁乱入关，坐收渔利，南明政权相互攻伐，自杀自灭，后清政权击败大顺、大西、南明、明郑，明朝终结。此书中的部分内容当然也揭露了清政权的许多罪行，当然是不能公诸于众的。
吴氏临终托诸友保存，并嘱付此书须经修改之后才可面世，故闲置几十载，有先人几番增删皆不如意，也非一时。此书的流传，经过了吴玉峰、孔梅溪等人，当然也应该经这些人增删过。之后此书流至曹雪芹弟曹棠村手中，曹雪芹将此书结合自身家世，增删情节，加以润色，并增加了不少诗词，故脂砚斋说有“传诗之意”，最终定稿。
然而此书在吴梅村手上即已成形，后二十八回的内容，无论怎么删改，都是基本定型的。写曹家衰败的事实，写明朝衰亡的情形，都难以向清政权交待。所以曹雪芹也不敢把后二十八回的文字拿出来，故在传抄的过程中，毅然斩去后二十八回。当然后二十八回应该也有了初稿，此稿不能流传，故将此稿交给了可靠之人，有可能就是癸酉本后二十八回中出现批语的“畸笏叟、松斋”等可靠之人。但又不想让后二十八回的故事就此埋没，故在前八十回又加了很多的线索，越加越多，并在后期的抄本稿中删去了“至吴玉峰题曰《红楼梦》”一句，实则是保全后二十八回的做法，可能当时的后二十八回稿本，就是交与了吴氏的后人。《续阅微草堂笔记》曾提到在吴润生中丞家中有一部石头记，有八十回后的内容，这或许又是一句真话。