全世界最爱干净的日本人，为何会供奉“厕所神”？(2)

平成二十二年，以自由作家的身份取得神职资格成为“神职”一员的平松温子，将其理由归结为“在祓濯中”，并这样说：
我认为日本人喜欢清洁的原因，在与水息息相关的神道中的“祓濯”中可找寻到。蕴含日本“招待”精神文化的“毛巾卷”，实际上就是简单的“祓濯”。日本人从过去就具备使用水来获得清洁这样的精神性。
平成二十二年，有一首叫做“厕所神”的歌谣曾风行一时。歌手同时也是作者的植村花菜小姐唱到“厕所那里，那里都是美丽的女神大人”，而获得满堂喝彩。这首歌词的重点就在于“让厕所光洁如新的话，会有好事情”这一点上，在日本人中想要将厕所打扫干净的人其实不在少数。事实上，就算是在商务场合，据说也是从清扫开始的，清扫干净了，业绩也提升上去了。这样的成功企业很多。
那么，这个被称作“厕所神”的女神，叫什么名字呢？
在神道界中，有许多神职指出这个名字，有“弥都波能壳神”和“植安姬神”这两尊同“水”有关系的女神。在日本神道中还存在“厕所神”，且是美丽的女神，这点很值得玩味。
据《古事记》记载，弥都波能壳神是从尿中生出来的水之神。
在真实存在的神社之中，以奈良县丹生川上神社中社的祭神为人所知。而植安姬神是从大便中生出来的，是守护田间土壤的神。其实，在佛教中也有被称作“便所神”的神存在，但若说到美丽的女神，就必定是这两尊神了。

奈良县丹生川上神社
女神大人和不净的场所，这正表现出了“圣”和“俗”的关系。总之“厕所神”并不污秽，在最初就是作为清洁而美丽的神存在。正因为有“祓濯”的精神，才让自古以来的日本人，会去拼命努力打扫厕所，养成了他们觉得如果清扫就会有好事降临的感觉。可以说，养成的是“在清洁的地方和清净的身心中，住着洁净的神和人 心”。
原来的日本人，确实是不仅每天入浴，而且每天要仔细地清洗双手，甚至有人每天早上用冷水洒在身体上净身。之所以从过去起日本人便能够自然地理解“祓濯”的思考方式，是因为受神道上“祓濯”的思考方式影响所致。