全世界最爱干净的日本人，为何会供奉“厕所神”？(4)

比如，就拿身边的事说，在现代日本，也正在出现“垃圾屋”这样肮脏的地方。在过去的时代，孩子们被父母要求收拾屋子，总是喋喋不休地被督促道“去收拾、去收拾”，要是不收拾的话，就不能在里面睡觉，也不能吃饭。
不过现在，因为日本人生活环境的改善，生活的空间也变得更好了，不收拾打扫也变成了理所当然。但是，另一方面，在家里面也出现了灰尘和壁虱等不洁之物。因此现代的日本人也不仅要开展神事上的清理，首先进行打扫和收拾等现实的清理也是很有必要的。

伊势神宫内宫的洗手场，最早是一条名叫“五十铃川”的河
现在确实可以说“不会收拾的日本人”正逐渐增加，是一个“有关收拾的书”可以畅销的时代。生活条件好了，“物资”有余是在现代才会出现的现象，但在肮脏的屋子里也能心平气和这样的感觉，是不是已经忘却了过去日本人基于“清澄”理念上的“清理”了呢？究其原因，正因为没有好好地传承这一理念。应该是只有日本人才会具有的感觉，这种“清澄圣洁的空间”美学，也许已经开始被人逐渐忘记了。
这样一种“祓濯”，是以神道为中心的概念。日本各个神社的祓濯，从大的方面分，一种是作为“神事”进行的，一种是作为“修行”进行的。作为神事的话，在祭祀的最开始，必须进行“修祓”。而以“修行”开展的“祓濯”中，还有一种“禊行”，是在日本各地的神社附近，将身体浸人河流与瀑布中。如在外国人中也有很高人气的三重县椿大神社的“祓濯修法”等，都很有名。禊行，据说和道的修验有很深的关系，在日本西部地区，特别是在九州，人们不是在河与瀑布，而多是浸在海里达到清洁的目的。