“英国最后的散文家”伍尔夫：伟大的灵魂都是雌雄同体(14)

四零二 其他哲人对“雌雄同体”的思考柏拉图在《会饮篇》借古希腊剧作家阿里斯托芬(Aristophanes)讲述了人类原本有第三个性别。最早的人类是球形的，有四条胳膊、四条腿，一个头、两张脸，朝着相反的方向看。这些球形人类有着非凡的力量和智慧，与诸神战斗，结果被嫉妒的神砍成了两半，以削减他们的力量。这些最初的球形人类变成了两半，一个是女性的，一个是男性的，从此以后，这最初人类的两半一直在寻找对方，期待相遇。

荣格是先意识到人类心理的雌雄同体现象的心理学家。他指出，在男人伟岸的身体里，其实生存着足够阴柔的女性原型，她叫做“阿尼玛(anima)”；同样，在女人娇柔的灵魂中，也蕴藏着属于她们的那个强壮男性原型：他叫做“阿尼姆斯(animus)”。
布鲁姆斯伯里集团中的大多数学者和评论家都有雌雄同体的思维方式。伍尔夫作为集团的中心也不例外。她的作品后期多用男人和女人的两种思维方式写作。《奥兰多》就是把双性同体写作推向高潮的一部经典之作疾病, 但她仍然试图平衡她的生活和文学创作。因此, 对于伍尔夫而言, 双性同体自然成为两种精神疾病之间或女性气质与男性气质之间的理想平衡点。
四零三 伍尔夫的双性同体写作实践：《奥兰多》奥兰多跨度四百年，不仅讲述了一个抛去性别概念的人的存在，也贯穿了伍尔夫的一生。书中不同的主题像是奥兰多的不同自我，层层叠叠：自然，生命，历史，财富，爱情，性别符号，个体，记忆，时代，信念。