《完美陌生人》以梦境的形式演绎了一出家庭伦理的戏剧(4)

佩普看似是一个独立的个体，但实际上他仍属于家庭结构的谱系之中——一种例外的家庭——离异。
中国有句古话“宁拆十座庙，不拆一桩婚”，而即使是在经历五四思潮洗礼的现代中国，这句俗语仍被奉为真理似的存在。
即脱离了婚姻似乎就走入了符号秩序以外的前语言世界，而这不能为精神分析术语中的大他者所容纳。
真正耐人寻味的是佩普离婚的原因——同性恋问题。
这既是家庭问题，同时也是一个社会问题。
尽管这一群体逐渐庞大，但在正常人群的眼中，他们仍是畸形的存在。
因此，即使在好友面前佩普仍然编造了一个女朋友，而他真正的“男朋友”卢卡始终作为缺席的对象出现在这场聚会中。
而社会对同性恋的接纳和宽容与否，恰是反映出意识形态对待时代症状的治愈策略。

02狼人杀的哲学神髓—伪装在大他者中的“狼”（一）狼人杀的悖论哲学电影中的四组家庭看似各自独立，类似于四棵大树，社会亦是通过种种等级结构（树）来规范人们的行动，但这七个人的关系实则更适合于德勒兹与瓜塔里所提出的“块茎”模式。
德勒兹与瓜塔里认为，“少把家庭看作本源，而是多留意相互交往的日常生活中的块茎模式，人们才能拥有更多的发展机会”[[5]]。
块茎思维更强调单一的形态，因而，这就为这四组家庭的七个人以个体的身份进行一场类似于狼人杀的桌游提供了可能。
狼人杀是一种形式文明却结构性内嵌暴力的游戏，由于“狼人”这种“非人”（即不为法律、观念等容纳）的身份以“人”的面貌伪装于人群中，并在天黑时实施“杀人”行动，因而狼人杀实际触及了精神分析的内核。
“狼人”实则是在社会中的人的双面性隐喻，在文明社会中，人人都是“人”，和他们内心的“狼”却暗示着时代症候所呈现的诸多创伤与刺痛。
因而阿甘本认为，“法律 法律之例外，构成了所有人类共同体的原始结构”[[6]]。
这个肯定命题中内嵌在其自反的否定命题。