斯巴达人，对期盼得到超自然神灵保护的极度渴望(3)

（三）斯巴达的宗教礼仪制度与战争
斯巴达拥有希腊世界最强大的陆军，用以镇压国内希洛人的反抗和进行对外战争。而战争是一种非常危险的活动，人们履行很多种宗教仪式就是为了获得神的特殊护佑。对斯巴达来说，战争本身是最大的献祭行为。在队伍开拔前，要为神和英雄献祭；在战场上要面对敌人时，他们会把羊群赶进战场，大规模地宰杀牺牲，同时向先知进行特殊的献祭以求获得神意。战后，胜利者会竖起一个战胜纪念柱，把掠夺自敌人的战利品，如盔甲、武器、盾牌和矛等物挂在纪念柱上。这种做法有些像是狩猎的习俗，即将猎物的皮、头颅和角挂在树上。战胜纪念柱象征着“赐予胜利的宙斯”，而宙斯是胜利之神。如果在战斗之前或者期间发了誓言，那么，在战后会有进一步的献祭，献上还愿的礼物，甚至建立神庙，通常情况下，胜利者会把掠夺物的十分之一献给神。斯巴达在宗教实践和态度上，与其他城邦存在着很多差异。
而最大的差异是，他们比其他城邦更迷信神与战争之间的关系。希罗多德在《历史》里，记载了两件事，都表现出斯巴达人对神的虔诚和盲目的相信。

一是公元前４９０年的马拉松战役中，他们认为当时的月相出现了不详的征兆，所以就不能派出军队进行援助；二是在公元前４８０年的温泉关战役中，他们由于正在举行卡尼亚祭，也没有派出自己的全部力量，只有３００斯巴达战士开赴前线。在色诺芬的笔下，斯巴达人在具体的军事行动中也异常虔诚。无论是在穿过河流、边界，还是在一场战斗即将开始之时，他们都要先举行祭祀。他们还对与军事有关的预言特别敏感，通过观察动物的内脏来获得各种征兆。