无法与经典共情？复旦附中语文名师从大卫·科波菲尔一天赚多少钱告诉你如何阅读经典作品(2)

10岁的童工大卫，在远离家乡的货行独自谋生，是一种怎样的心理？在文学作品中，大卫心里装有“过去所学的、所想的、所喜爱的，以及激发我想象力和上进心的一切”。当我问学生你们10岁时，是否心中也装有类似的思想？很少有人给出肯定的答案。当他们发现这一点时，这也成为他们开始思考自己未来的重要契机。
不难发现，如今高中生，缺少了一些对人生的想象力。失去了想象力，人就已然被“囚禁”。学习的意义，很大程度上就是想象力激发的意义。
可以说，高中语文课本中入选的《大卫·科波菲尔》《复活》《老人与海》《百年狐独》等几部经典，是人类精神家园几棵枝繁叶茂的大树，每棵树的根须都已深入到人类精神文明的腹地。带领学生学习这些作品，让这些经典作品与当下的生活经验产生连结，方能让学生认识、理解、欣赏这些根须有怎样的特点，它们是怎样深深地扎入人类精神文明腹地的，它们是怎样吸取人类精神文明大地的营养的，又是怎样反哺人类精神文明大地的。

将经典与文字产生连结，
方能与学生一同享受经典的“好”
怎样将好文章的“好”与学生一起享受，是语文教育的永恒话题。经典文学作品都具有艺术的必然性，其中一点就是语言选择的必然性、不可替代性。而且，语言都有其时代特征，让学生在经典作品阅读过程中，了解语言的魅力，是阅读的重要收获之一。
提及经典作品中的语言特点，不得不提鲁迅。1934年，鲁迅先生创作了《拿来主义》。在讲授这篇经典时，教师常常会遇到麻烦，学生对“孱头”“昏蛋”“废物”的理解，总是难以到位。从字词的本义出发，从语源上去推敲，去寻找解决问题的方法，往往能收到不错的效果。
“孱”的本义是女子一胎多子，生产后身体虚弱无力。后来人们用“孱头”来形容那些软弱、懦弱，缺乏勇力的人。这样点一点，学生对那些因“反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门”的“孱头”就能有较切近的理解。