量子纠缠和灵魂伴侣(29)

爱因斯坦的相对论，光速不变这个也是针对不同的观测者，不同的参照系，不同的测量来说是不变的。离开了观测者，没有一个绝对确定的速度存在。离开了测量，也无绝对的长度存在，所以有个尺缩效应。离开了测量，离开了观测，也无绝对的时间存在，所以接近光速飞行的飞船时钟会变慢。相对论中说空间存在着弯曲现象，这个也是相对于测量和观测而言的，而不是真实的存在着弯曲的空间的。离开了测量，离开了观测者，也无绝对的空间概念存在的。我们被时间和空间的概念所蒙蔽了的。
记得小学老师曾经跟我说过，你不要以为月亮很亮，有一天你登上了月亮，从上面看地球，还比月亮更亮。我们在地球，也许就会以地球为中心；我们在月球，也许就会以月球为中心。我们换位思考，也许就会以别人为中心了的。我们看月亮，看不清楚月亮上的一切，只是有个影像和描述，类似于对量子描述的量子理论的。我们观测大尺度宇宙，用的是相对论的。而观测地球这个小宇宙，使用的是牛顿的经典理论的。不同的视角得出来的图像，不能够强制性统一的，也不能够张冠李戴的。这就变革了我们的大统一理论观点。我们就没有必要去做寻求大统一理论的无用功了的。如果我们有了以天地万物为一体的大心，宇宙的图景就不会是支离破碎了的，就是和谐而美妙的。也许《易经》中的八卦图就是大统一理论的，不仅是物理学的统一，而是宇宙实相的统一。
霍金在《时间简史》的结论中说道：“如果我们确实发现了一个完备的理论，在主要的原理方面，它应该及时让所有人理解，而不仅仅让几个科学家理解。那时我们所有人，包括哲学家、科学家以及普普通通的人，都能参与讨论我们和宇宙为什么存在的问题。如果我们对此找到了答案，则将是人类理性的终极胜利：因为那时我们知道了上帝的精神。”
也许不敢说此文已经发现了霍金所形容的东西，但是也应当引起足够的重视。相信不远的将来，东方智慧会引领物理学的革命，去除物理学上空的乌云的。用王阳明先生的话来说，我们的心如同月亮一样皎洁，只是由于被物欲乌云的遮蔽，而无法恢复本有的良知良能而已。只有去做致良知的功夫，去除了这朵乌云，就可以照天照地了的。这就是改进观测者，改进观测方法的做法的。我们去掉了遮蔽此心的乌云，物理学上空的乌云自然就会烟消云散了的。就好像乌云遮蔽了部分月亮，而月亮投影在秦淮河中，我们在秦淮河上不管如何努力，也无法恢复月亮的全貌。我们该期盼的是去除天空中的乌云，秦淮河中的月亮投影自然就恢复了的。