季路问事鬼神,孔子却不语怪力乱神,儒家为什么避而不谈鬼神?(4)
2023-05-01 来源:飞速影视
05孔子为什么不谈鬼神?
讲到这里,再体会“子不语:怪力乱神”,就更清晰了。孔子主要是不承认世俗对鬼神的想象,不愿意受到这些想象的控制。儒家有独立自由的精神,有高度的自尊,不向任何势力屈服,包括鬼神。
但是儒家承认未知领域的存在,对天地充满敬义。带着这份敬义,过好为人的生活。把主要精力放在可知的现实之中,敦伦尽分,把该做的事做好。心安理得,没有亏欠。
为什么一定要心安理得?因为如果人的心中有纠结、有亏欠的话,比较容易被想象出来的“鬼神”所影响。它们会乘虚而入,占据你的心灵。所以,我们千万不要去看所谓的“大仙儿”。一旦激活集体记忆中的某个意象,特别容易受到控制,很难摆脱掉。
当然,要想做到心安理得,也不容易。因为有些人的心理问题是童年留下来的。内心的情结,是幼年的时候种下的。由于养育者的不当对待,或者是经历某些重大的变故、恐惧的事件,长大以后也始终带着心灵创伤,这样的人也很容易被影响。
除非你把那个黑暗角落照亮了,把未知变成已知,恐惧感马上消失,神秘感马上消失。
怎么照亮呢?
修炼!儒家的修炼方式是认真读书和积极生活,辅之以静坐和循礼。积极生活,也叫事上磨练。循礼,就是在最日常的生活中保持修炼的状态,始终提着敬义。
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06为什么敬鬼不如敬人?
子路问鬼神,孔子告诉他先做人。敬鬼神很容易,但是敬人比较难。敬未知的容易,敬已知的比较难。敬不熟悉的容易,敬熟悉的比较难。
两个人不熟悉的时候,彼此还挺客气,熟悉了就提不起敬义了。最熟悉的人是谁?夫妻。最难提起敬义的也是夫妻。所以,古人要强调男女有别,相敬如宾。
所以说,处理人与人的关系,跟处理人也鬼神的关系是一样的,就是彼此尊重。不轻视,也不谄媚。
子路一看老师不讲鬼神的事,换一个问法,“敢问死”。其实还是同样的问题,也是一个重大的哲学问题,人要到哪里去。
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