解析余华张艺谋经典《活着》，怎样悟透自己的一生，善良而单纯(3)

“无产阶级文化大折腾”，普通人的生活再次砥砺前行。在囚禁的气氛中，福贵和家珍得知，就连党员春生也受到了谴责。当家珍看到春生不安，可能想自杀时，她感到同情，并再次提醒他，他欠她一条命，暗示他应该为了她而保留自己的生命。
在这场动乱中，福贵和家珍现在面临着为她们的哑巴女儿凤霞找到一个合适的丈夫的艰巨任务，他们很幸运地找到了一个真诚而感兴趣的工人，他也是残疾人：他走路时一瘸一拐。感情升温很快，镜头一转凤霞就要生孩子了。在这一点上，事情似乎进展顺利，但是当凤霞去医院的产科病房时，悲剧发生了。由于所有高级医生都因“走资道路者”而被放逐或监禁和残酷对待，周围只有年轻的红卫兵照顾病人。当分娩出现并发症时，虽然孩子出生了，但凤霞在泪流满面的母亲面前去世了。
5.尾声（六年后 - 7分钟）。

福贵、家珍和凤霞的儿子和丈夫一起祭奠了他们两个孩子的坟墓。他们的语气是完全听天由命，盲目地希望更美好的明天。
通常，最有趣的叙事都是朝着目标前进的某种旅程，也许有一些对手或恶棍，必须在此过程中克服。读者/观众对故事的兴趣通常通过展示主角与对手之间的冲突或需要克服的障碍来维持。然而，在“活着”的剧情中，没有明确可识别的恶棍，也没有目标，除了简单地“过”没有折磨的正常生活。所有的角色都是普通人，试图按照经常反复无常的规则进行操作。即使是机会主义的赌徒朗儿，也不做任何违法的事情，也不是一个真正的恶棍。然而，张艺谋塑造了一个引人入胜的故事，无论如何，通过有力地暗示了屏幕上没有看到的东西。在这种情况下，看不见的恐怖才是张艺谋要表达的。张传达这种恐怖，不是通过展示愤怒的暴徒或破坏性的骚乱，而是通过描绘普通人焦急地试图摆脱这些枷锁，和平地过自己的生活。通常更可怕的是，不展示怪物，而是展示对怪物的恐惧。例如，描绘了福贵和家珍毫不犹豫地愿意用毛泽东的巨像来粉刷他们的建筑。
它描绘了人们的图景，他们的生存本能训练他们自动接受这些东西以避免麻烦。然而，尽其所能地避免它，无论如何，麻烦都会降临到他们身上。