胡泳｜在人工智能时代生存和成长(3)

这三点就是他们所谓的第二次机器革命的逻辑，正是因为这样的逻辑，我们突然间不能够简单地跟机器赛跑了。
底层信仰令精英群体的观点产生分裂
在这种情况下，大家非常在意的就是工作的未来。将来可能没有工作，所有人都进入无薪时代，真正有工作的人都是贵族，然后由贵族养活大量的没有工作的普通平民。这个观点的突出代表是历史学家尤瓦尔·赫拉利，在前几年一本极为流行的书中这么写，把大家吓出一身冷汗。

在2018年10月举办的“2018信睿论坛”上，赫拉利提出技术用温水煮青蛙的方式，让人放弃了自我选择。而21世纪人工智能的革命将会创造无用阶级，不用工作、没法工作，对经济、政治系统来说毫无用处
图片来源：每日经济新闻
赫拉利认为，未来的人工智能会导致无用的人类，21世纪最重要的不是反抗剥削而是反抗无用。无用的问题可能比剥削严重很多倍，工作在很多时候是每一个人的尊严所在，是他的价值所在。如果他没有工作，这个人怎样还是一个人？这要划一个很大的问号。我们不能想象一个世界的人都不工作了，尽管你每天都在想象如果不工作会多好，但是如果你不工作一天，会非常不自在，因为我们已经被工作所定义了。
当谈到这个东西的时候，有人不干了，代表性的人物就是李开复。李开复就出来说了，赫拉利耸人听闻，赫拉利虽然是一个历史学者，但是他不懂技术。李开复说必须停止煽动人类对于AI的恐慌，而且无用阶级这个说法本身是对人的巨大打击，不可以随便说人是无用的。因为我们是搞AI的，有些事情是AI不能干的，是人能干的。
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李开复接受FT中文网采访时旗帜鲜明地反对了赫拉利的观点，他认为无论是同情心、创造力还是灵活性，AI都无法与之媲美，对技术的恐慌情绪不应当被大规模传播
视频来源：创新工场
但是李开复仅仅代表争论的一方。当讨论到AI对人类的影响，我们不针对普通人，首先因为普通人对AI也不是真懂；其次普通往往是追随精英的，我们要看人类的精英，最尖端的精英是怎么看待这个问题，因为是他们在创造未来的世界。