印度女儿头上的三座大山，童婚、嫁妆、萨蒂，谁帮她们劈山开路？(2)

这样的文化哺育了一代又一代人，孩子们都在重男轻女的环境中成长，男孩们发现自己可以分得更多的食物与关爱，而女孩们自幼就要承担起家务。他们都不约而同地被文化所塑造，认为男尊女卑是再自然不过的事了。因为女孩不重要，男孩们就觉得可以对女孩做任何想做的事——导致印度社会强奸、家暴事件多发。

02宗教“加害”：童婚、嫁妆与萨蒂制
印度的传统宗教——印度教吸纳了其形成时期女性地位低下的社会观念，并被一代代虔诚的印度教教徒所传承，成为禁锢剥削印度女性的又一利器，其中，童婚制、嫁妆制与萨蒂制的危害甚至流毒至今。
童婚在印度历史上由来已久，将女儿们早早嫁出去甚至成为父亲的宗教义务。《摩奴法典》中规定：“不及时嫁出女儿的父亲应该受到谴责”、“女孩应该在8-12岁结婚，30岁男子应该娶12岁女孩。24岁男子应该娶8岁女孩”。印度文化观念中，女性是“不洁”的，月经初潮后的女性更是“不洁”，因此应该在少女月经来潮前为其安排婚事。早在公元前，女孩们的婚龄便开始降低。英国殖民期间，曾对童婚做过记录：童婚是普遍的现象，女孩们的婚龄多在8-12岁。过早地承担人妻、人母的角色给女孩们带来了严重的身心伤害，许多女孩因过早产子而难产死去。

童婚女孩
与我们中国部分地区男性为彩礼所累相反，印度女性深为嫁妆所困。在早期，嫁妆是女性获得继承权的途径，父母出于对女儿的怜爱，自愿将部分财产以嫁妆的形式给予女儿。在印度，这一原本美好的举动逐渐走向它的反面：嫁妆成了女方父母的义务。《摩奴法典》中的教条“一切希望幸福的男人应该不惜一切供给女儿各种装饰品、衣物及食品”，更是加剧了这一倾向，嫁妆成为女子在婆家地位的决定性因素。高昂的嫁妆使女孩被父母视为负担，更迫使女孩家长选择童婚——因为传统上，女子年龄越小，嫁妆越少。