《独立时代》：迷失在话语丛林里的孤独演说家(6)

琪琪每天在工作中对别人报之以友好的微笑，可同事们却认为她是装出来的。几乎每个人都认为别人的喜怒哀乐是为了某种目的装出来的，彼此之间充满了不信任。
在这个真假难分、虚伪做作的大都市，公司白领、机关公务员、作家、节目主持人、戏剧导演，不论男女老少，即使拥有丰厚的资产，也没一个人是真正快乐的。

所有才有了molly姐夫关于孔子再世的小说，说孔子回到这个他自己发明的儒教世界里，发现自己成了一个受所有人欢迎的人，大家都很羡慕他这么能四处逢缘，都向他请教。
后来他发现，原来所有的人都认为他这套处世待人的方法是装出来的，没有人相信它是真的。他没有办法为自己辩解，因为不管他怎么辩，人们都会认为他在自圆其说，有些人嫉妒他，造他的谣，搞得他身败名裂。

电影中的各类人物非但没有因为密集的交流而变得说服力十足，还因为个人的私欲处事论，变得苍白无力。
不管是过度解读，还是都市生存的“自卫之道“，人们渐渐迷失在自己都不相信的鬼话中，这也正是杨德昌想要表达的，物质世界越来越丰富，而人的精神世界却越来越真空，时刻伴随着苦恼、纠结和隔膜。
虽然《独立时代》上映于1994年，但是不论是寓意还是深度，都照应着我们当代人的生活，正所谓，时间流转，寓言长存。
社交媒体上、对谈演说中，总是有人想扮演“意见领袖”，试图握住话语权，可一转头，四面八方来人否，最终不过是“孤独演说家”罢了。