读《沙丘》前三部——浅谈保罗·厄崔迪之死(3)

艰难的帝国统治。要知道，这是一个庞大而又分散的帝国，人类宜居行星与其他行星之间的距离，可不是美洲与亚洲之间的距离，两颗行星再接近，也无法像地球这样国与国之间亲密接壤。沙丘宇宙观不是我们所熟悉的世界观，这一点对于理解这部科幻传奇来说极为重要。书中一再强调和暗示，其实宇宙中就没有所谓更好的政治体系和善意的统治，“创建之初，所有帝国都不缺乏目标和意义。可当它们建成之后，早期的目标却丧失殆尽，取而代之的只是一些意义含混的仪式而已。——伊勒琅《穆阿迪布谈话录》”对于这样一个人类宇宙，如果想把全人类团结起来，围绕在一个集权统治之下，无疑是需要信仰的力量，那么宗教政治看似就是一个不错的选择，它可以给苦难漂泊的人类族群一线挣脱枷锁的希望，它还可以让肆意掠夺的人类悔悟反思自己的行径。但宗教政治有其复杂性，保罗对待自己的宗教也秉持了相对理性和中立的态度。
在他实施政教合一的统治时期，局势就已经很难控制了。因为在齐扎拉信徒眼中，除了穆阿迪布的宗教信仰之外其余都是异教徒，教团强加于他头顶的天神光环，使厄崔迪的姓氏与屠杀联系在一起。当一个人不再是普通的“人”，而被众人推向了神位，那他反而成了一个傀儡，他的言论行为都受到自己宗教的束缚，颇有作茧自缚的味道。在统治中加入宗教来调味，慢慢的，宗教终将取代法治。政教合一的可怖可悲之处，就在于违反了法律就意味着原罪。“他清楚地意识到神庙之外的宇宙，无比宏大，无边无际。单靠一个人、一套宗教仪式，怎么可能把如此浩瀚无垠的宇宙织成一件适合每个人穿的小外套？”

保罗将帝国的首都定在厄拉科斯星球，将卡拉丹以及杰第主星封给了哥尼·哈莱克，保罗的母亲——圣母杰西卡也随哥尼回到卡拉丹星球，厄拉科斯对于她来说是悲伤之地，她的爱人雷托一世就永远葬在这里——“我既来此，必将永存”（ Here I am，here I remain.）厄拉科斯星球十几年之间摇身一变就成了耶路撒冷，众多异星者的朝圣之地。作为新帝国的统治者，不得不提及保罗恢弘的皇宫，皇宫出自伊克斯人之手，彰显着宇宙独裁者的威严与力量。随着圣母盖乌斯·海伦·莫希阿姆的视角，读者将亲临保罗的宫殿及进谏大厅。这是她与保罗的第二次会面，与第一次会面时完全不同，作者将这种主客反差和力量悬殊写得大快人心。十几年间，一切都已颠倒……一个曾经跪在她面前，被迫面对未知恐惧的戈姆刺测试的少年，如今已是帝国的独裁者；而曾为前帝国帕迪沙皇帝身边的真言师、贝尼·