当王权政治遭遇丧尸危机:韩国历史剧《王国》的伦理预设(3)
2023-05-01 来源:飞速影视
显然,“正统”且为民着想的世子处在这一道德光谱里的正面地带,而弄权害民的赵学洙就是他的对立面。
![当王权政治遭遇丧尸危机:韩国历史剧《王国》的伦理预设](http://fs.qqfile.top/re/aHR0cHM6Ly90MTEuYmFpZHUuY29tL2l0L2FwcD0yNSZhbXA7Zj1KUEcmYW1wO2ZtPTE3MyZhbXA7Zm10PWF1dG8mYW1wO3U9MjExNjAyNzE4MywyNjYxODAwMTAxP3c9NjQwJmFtcDtoPTQyMiZhbXA7cz1BOTczNjA4NDgwNDM5QjVEMDYxQzNDQTEwMzAwMzAwMA2)
《王国》剧照
在韩国历史剧里,世子与权臣或老国王斗争是屡见不鲜的情节,除了上文提及的《王国》《猖獗》外,《思悼》《王者之相》《六龙飞天》《大王世宗》《秘密之门》等作品都涉及于此。例如:《王者之相》中,庶子出身的光海君身处波云诡谲的朝堂,与父亲和权臣博弈;《秘密之门》中,编剧尹善珠一改史书上思悼世子精神失常的形象,刻画了一个温柔善良的世子,和一个内心冷血的国王(朝鲜英祖),父与子的交锋,成为最扣人心弦的部分;而在同样描写这段关系的电影《思悼》中,思悼世子被父亲英祖关进米柜活活饿死,导致这一悲剧的正是皇室内部的权力斗争。《思悼》淋漓尽致地展现了权力如何让人面目可憎,英祖长期统治王国,成为名副其实的孤家寡人,权力让他变得冷酷自私,权力也让他战战兢兢,他总是担心别人夺位,担心自己不再是享受爱戴的王,所以,他甚至可以把脏水泼到女儿身上,把威胁自己的儿子折磨致死。
在这些作品中,执着于权位者最后都成为可悲之人,他们自己,往往被权力或自己制造的灾难吞噬。所以在《王国》里,赵学洙利用丧尸夺权,自己的儿子却死于丧尸之口;皇后娘娘处心积虑要除掉世子,自己的孩子却先没了。而全剧最深的讽刺,实际上是死了还要被折磨,化身为丧尸的“王”。“王”一身处在权力的顶端,最终仍决定不了自己的命运,还要以如此可憎的面目示人,讽刺的是,即便大臣们知道“王”变成了丧尸,也依然要认这个“王”,让一只丧尸成为李氏朝鲜的最高统治者,因为没人敢说“王”已经是丧尸,大家都只能说他只是病了。
如果引用阿甘本的说法,爆发丧尸祸乱的李氏朝鲜就进入了它的“例外状态”。在这个“例外状态”里,常规的伦理秩序失效了,人性被推到兽性的边缘,那些在过往秩序中被尊奉的道德规范,反而可能成为“例外状态”下的自私借口。在剧中,当丧尸祸乱刚刚爆发,地方官员要求将尸体全部焚烧或断头,阻止祸乱蔓延时,一个贵族老妇人坚决阻止,借口“身体发肤,受之父母”,不让官兵动她死去(夜晚会成为丧尸)的亲人。她说的话是儒家社会里被认可的伦理规范,可在丧尸横行这个“例外状态”里,反而由于一己之私,危害到大部分人的生存。这也是为什么世子没有同意贵族妇人的请求,仍然要焚烧尸体。有趣的是,贵族妇人后来偷偷将她的亲人的尸体带到了救援船上,离岸而去。她自以为船只离开祸乱地,自己就能平安,结果正是她的自私,导致船上的人遭遇丧尸攻击。
本站仅为学习交流之用,所有视频和图片均来自互联网收集而来,版权归原创者所有,本网站只提供web页面服务,并不提供资源存储,也不参与录制、上传
若本站收录的节目无意侵犯了贵司版权,请发邮件(我们会在3个工作日内删除侵权内容,谢谢。)
www.fs94.org-飞速影视 粤ICP备74369512号