卢梭《社会契约论》：无往不在的枷锁，是人和生活自愿签订的契约(5)

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卢梭一直在强调人的自由，无论什么样的“社会”，都要保证人的自由，并且其他人没有任何权利帮助另一个人决定他的自由，即便是父母，也不能代替子女行使子女的自由。
人的自由，是天生的。
但是天生自由的人，自认为是世间万物主宰的人类，却比世间其他存在更受奴役。用叔本华的话说，人因为有记忆，而且记忆时间很长，所以人的痛苦是最长，也最难熬的。
人比其他存在物更受奴役，也是因为人“知道”得更多，所以受到的奴役就越多。
到了现在，强力导致的不自由已经没有了，在一个自由平等已经深入人心的时代，如果有人企图用不可抗的强力把他人重新变为奴隶，他是没有机会的，是要受到全世界谴责和讨伐的。
“如果因此说存在天生的奴隶的话，那是因为之前已经存在了违背自然天性的奴隶制。是强力创造了最初的奴隶，又是奴隶的怯懦使他们永世为奴。”
卢梭所在的十八世纪，各种不平等还存在，而且处处可见，贵族压迫平民，资产阶级压迫农民，人们在这种不平等之中，叫苦连天。
卢梭所企望建立的社会，就是一个人人自由，并且有合法的权利，这种权利不是为了压迫人民，而是为了维护人们的自由，人们在这样一种社会下，做什么，其实都是“为自己”而做。

假如卢梭穿越到我们所生活的社会，他所追求的社会的样子，无非也就是这个样子，卢梭所说的“自然的自由”，不用说肯定是有的，文明社会的自由，也有了，人们做什么都可以，并且都是为了自己做，但是很多人同样还是觉得“身不由己”，觉得“不自由”。