卢梭《社会契约论》：无往不在的枷锁，是人和生活自愿签订的契约(6)

这种不自由，不是外在的，而是内在的。
社会契约是早就签订的，虽然很多人未曾感知到自己是在何时签下的，但是自从人进入社会，成为一个社会人的那一刻起，契约已经生效。
不管你承认不承认，你都已经是社会的一份子，要遵守其内在的规则。
否则，游戏将提前结束。

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1778年7月2日，卢梭与世长辞，至今两百四十多年。
当初喊自由平等的人，在欧洲也没多少，当时在中国要是敢喊“自由平等”，那更是大逆不道。
现在，自由平等已经深入人心，要是再有人把阶级压迫拿出来，绝对要被当成是大逆不道。
可是，越来越多的人在自由的社会喊着不自由，可是奇怪的是，人们虽然嘴上喊着不自由，可是他们手脚完全没有被绑住，可以在大地上自由行走，可以在世界上到处旅游，嘴巴上吃着各种大餐。
然而，他们为什么会觉得不自由呢？为什么又不敢去自由呢？
答案是，他们的心被上了枷锁，这枷锁是他们自愿戴上的，可千万别说是迫不得已，可千万别说是生活所迫，若真是被迫，完全可以撂挑子不干，但只要人还没有撂挑子，就说明从这种枷锁之中，得到了好处。
有些人喊工作不自由的人，工资很高，你告诉他，放弃这份工作，换一份你喜欢的工作，会自由一些，他不愿意，因为他担心喜欢的工作赚不到钱。有些人喊不自由的人，工资不高，但是你说让他换一份自由的工作，他不愿意，因为他担心找不到工作。
所以就像卢梭说的，人之所以愿意带着某些枷锁生活，愿意放弃某些自由，是因为他从中得到了好处。
而人们所感受到的身不由己，所感受到的人生的枷锁，是他们和生活签订的契约，这契约的外面就是自由，但是人们不愿意违背契约，是因为拥有契约外面的自由，代价太大，他们不愿意付出，所以，宁愿在心里戴上枷锁生活，也不愿意真正拥有自由。
人人都想自由，但并不是人人都愿意付出代价。