探析约翰·福尔斯的作品《法国中尉的女人》中莎拉形象的文化内核(4)

莎拉的行为具有能指的模糊和所指的无法复原的特点，这一特点在小说中艺术化表现为莎拉的神秘性。
通常而言，“神秘”是一个表述交流主客体发生认知关系后所产生的结果的词，其核心在于，它并非一种完全沉默的、黑暗的和不存在的状态，也不是一种喧哗的、光明的清晰在场，而是在暗示一种断断续续的存在，这种存在使认知客体其能指模糊不清变得朦胧不清，原初所指无法被确切界定。
小说中，不为世人所容的“法国中尉的女人”的面罩下生存，编织虚假的失身故事，最后又“莫名”地消失。从小说开始到结束，她一直是存在的，但是却蒙在面纱之后，也即她存在于那些变幻莫测的外表之外。人们很难了解莎拉究竟是什么人？是天使，还是魔鬼？是有灵感的人，还是处心积虑的演员？
小说中所有人，包括最爱她的查尔斯，都没有找到这些问题的答案。这种神秘性的产生，一方面有莎拉并非小说非叙述者的原因，另一方面更为重要的是后现代反阐释观对传统阐释学的反抗。因为传统阐释学遵循一种自明的哲学依据，即认为所有的现象背后有某种本质和规律，表象和意义、能指与所指存在必然的对应关系，符号和意义之间必然存在一种同一性关系。

后现代拒绝阐释，因为世界没有本质、没有权威，能指是破碎的，意义并非天然存在的，而是在无限开放的对话中产生的。因此，从能指的不确定性角度看，莎拉的反阐释性，主要归因于莎拉以本真生命为能指所必然具有的复杂性对追求单一的意义阐释的反抗，以及莎拉膨胀的能指所必需的对话性与阐释者的贫乏性矛盾。