《中央车站》不可见的朝圣之路(2)

主角朵拉（Fernanda Montenegro饰）近似无神论者（至少不信），因为没钱而偷窃、因为一时兴起而饮酒，这些对朵拉的刻画为的是加强后续她在村落为了代笔的荒谬：一个不相信神的人竟能成为为信徒传递讯息给上帝的使者。

另外，这趟追随耶稣的公路之旅从首都出发，一路向北，导演带领观众参与了一场由都市到农村的地景巡礼。摄影机时常穿梭在移动的载体上，火车、巴士、卡车，观众视觉性的飘移（dérive）跟随主角们的移动体现出巴西真实的地貌。
电影也出现许多对建物、景观的特写及空景，这些场景的呈现除了再度彰显地区间贫富差距的状况，也向观众表示一种新地理出现的样貌：最后约书亚兄弟所居住的，房子都长得一模一样的地区显然是资本融合当地后所建构的样板化模块。

而片中刻意被忽略、看似不存在政府似乎也暗示着更为分子，属于各地的小型区域政治正在体现。一个在车站偷了东西的窃贼在一番追逐后死于烟硝下，这种近似私刑的暴力却被朵拉及其他人视为日常，大政府不在了，但小政府（甚至不能说是小政府，更贴近地区角头）掌握着巴西社会，形成破碎且动荡的流动性秩序。

二、圣像虚化

神爱世人，但也许并不是所有人都能到神的恩惠。接续着地名与人名的安排，本作意欲深描巴西宗教信仰与资本进驻之间的关联。片中不断地强调朵拉移动过程中的经济缺乏，以及她曾经作为教师却依然面临拮据的经济生活。