又见对称与不对称——“流观山海图，俯仰终宇宙”与现代科学(6)

图片来源：永乐大典卷910
明清时期，不但《山海经》的研究注释出现了一个新的高峰，重绘、补绘山海图也形成了一股热潮。而且由于版画技术和印刷业的发达，这些重绘、补绘的山海图很多都得到了刊印流传，免于了失传的命运。这些重绘、补绘的山海图，有的出自态度严谨、技法精湛的画师之手，有的则出自文化不高、画技一般的民间画工之手。但是，无论精粗工拙，这些图还都只是以白描线图的形式绘成的，简单的神怪异兽复原图。与曾经令陶渊明如痴如醉的山海图相差不可以道理计。而经过明清两代的发展，这种画法也几乎已经没有再进一步发展的空间了。因此，今天再创作《山海经》图，必须有新的手法与视角，在尊重文本的基础上努力探求新的画法。
李政道说：“求学问，需学问，只学答，非学问。”
学习《山海经》，永远需要提出问题，永远无法得到确切答案。阅读不加修饰和演绎的《山海经全本》，流观与陶渊明共鸣感强烈的山海图，恰是永不衰减的学问源泉。
（清华大学出版社 张立红）
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