五起四落“三绝碑”——在运城广播电台、运城电视台上的演讲(22)

子曰，德胜乃天胜者，然也。

史书云：“板筑之计，孙武难防”，因为那场苦肉计演得太真了，你就是请来会写《孙子兵法》的那个主儿来，也防不了啊。
宪宗斩元济于宗庙独柳之下，封尚方宝剑二口于宦官梁守谦，令诛吴元济所有旧臣叛将，包括投诚归唐立了大功的李祐、李忠义、董昌龄、邓怀金等将军及元帅董重质，蔡州大惊。守谦入蔡，遇度阻拦，守谦示诏，裴度不接，是夜急书，快马飞京，言其利害，曰：“若此，李师道、王承宗不可收也”——如果圣上杀了吴元济这些投降的将领们，这就等于是在告诉李师道、王承宗手下的将领们，只有死战到底，才有活的希望，如果投降朝廷，只有死路一条，这不是逼着他们与咱作对吗？如果圣上赦了这些人，而且施恩惠于他们，这样，不就对李师道、王承宗的势力起到瓦解作用了吗？宪宗悟，召二剑归。因此，韩愈的三绝碑中才有了：“帝有恩言，相度来宣：诛止其魁，释其下人”的话——丞相裴度宣告皇上恩言，只杀罪魁祸首，释放协从人员，用文革时代的话说，那就是“首恶必判，协从不问”。
从此，淮西人感其更生之德，视度为再生父母。
班师回来，宪宗皇帝将七路将军逐个升迁，“册功：宏加侍中；愬为左仆射帅山南东道；颜、允皆加司空；公武以散骑常侍帅鄜、坊、丹、延；道古进大夫；文通加散骑常侍”（三绝碑语）。
皇上的心情何其激动，“丞相度朝京师，道封晋国公，进阶金紫光禄大夫，以旧官相”（三绝碑语）——丞相裴度还在回京的半路上，宪宗皇帝就急不可待地封裴度为“晋国公”并发了一纸“金紫光禄大夫”的荣誉证书，只是官位不再升迁了，还是当你的旧官宰相吧，你已经是一人之下，万万人之上的高干了，不能再提拔了，言外之意，再提就超过皇上了，是我领导你，还是你领导我（笑声）？这就是今天咱们闻喜人常说的“晋国公”、“晋公祠”两句话的源头。晋国公的晋公祠就在闻喜东厢的礼元镇的古称“清通乡”的二级路的边边上，也就是尧舜时代的董父豢龙的四十里甘泉的白水滩的北岸上。