怎样用物理学证明:你妈不是女巫(3)
2023-05-02 来源:飞速影视
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今天的很多人可能认为,既然猎巫运动是中世纪欧洲因为宗教狂热而掀起的一种迫害活动,那么基督教会和与教会勾结的封建领主就该运动的主要推手。
但正如《天》一书和很多讲述猎巫的专业史书描述的一样,事情的真相还真不完全是这样。
公元787年,第一位受教皇加冕成为“罗马皇帝”的蛮族大帝查理曼,在其颁布的萨克森法典中就明确宣布:把人当做女巫来烧死,是异教徒才会做的事情,“这种野蛮行径不应该被基督徒所相信,今后帝国境内严禁此类私刑”。
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公元820年,里昂大主教在与教区下属牧师的通信中,又明确表示教会不承认女巫的存在,教徒不得将庄稼因恶劣天气歉收、患病等现象归罪于“女巫”。
而这种说法到了11世纪已经被教会法所接受。以至于11世纪丹麦发生过一场猎巫风潮时,教皇格里高利七世还曾专门给丹麦国王写信,让他停止这种“异教徒行为”。
也就是说,在中世纪的前中期,虽然狩猎女巫作为一种民间活动已在欧洲频繁出现了(这种民间对弱势女性自发性的迫害,非常类似中国农村曾经流行的“斗破鞋”)。而当时的教会和世俗政权,反而是起到了不少制止作用的,教会和封建贵族,只在非常特殊的情况——比如贞德事件当中,才会利用这种罪名和刑罚。
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但到了中世纪晚期,乃至文艺复兴时代,这种野蛮的刑罚突然获得教会和世俗政权的联合背书。
1484年,教宗英诺森八世颁布了《猎巫敕令》,宣布“(女巫们)绝不可被饶恕,她们十恶不赦、荒淫无耻。”该敕令授权并要求欧洲各国的神职人员在世俗政权的配合下,对女巫展开甄别和狩猎。
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