袁行霈中国文学史第3版复习笔记详解——才聪学习网(2)

（4）春秋战国之际，随着贵族阶级的衰落，官学或私家传授出现了危机，于是民间聚众讲学之风应运而起，文化知识也由贵族转移到士的手里，其代表就是诸子百家。
先秦文学作者的身份随着社会发展而不断变化，由巫到史，到贵族，再到士，其演变过程，与文学繁荣的趋势是一致的。作者身份的多样性，使文学在体裁、题材、风格等方面显出了异彩纷呈的特性。
2先秦时期文学的形态
先秦时期的文化特征决定了文献呈现为一种综合的形态，表现为：
（1）有些文学作品是史学或哲学著作，史学和哲学著作也富有文学意味。
（2）殷周之际，中国文化经历了革命性的变化，萌芽于商代的“德”的观念，在周代得以发展，形成了敬德保民的思想。
（3）战国时期，文化学术思想空前活跃，形成了诸子百家争鸣的局面。
（4）先秦文献往往体现出文史哲综合于一体的特征
①《左传》《国语》《战国策》等历史散文内容丰富多彩，写作中运用了多种文学手法，具有较突出的叙事文学的特点，奠定了我国叙事文学的传统；
②大多数说理散文不是抽象地进行哲学思辨或枯燥地讨论政治、人生问题，而是表现出鲜明的个性和浓郁的情感，同时具有丰富的形象，文学价值很高。
（5）先秦诗歌经历了一个明显的发展过程，由宗教颂赞祷祝诗演进到政治叙事诗，再演进到言志抒情诗，这些诗歌奠定了中国诗歌的发展方向。
3作者和时代难以确定
（1）先秦有些文学作品，并非一时一人所作，它们或由集体创作，或经过后人加工修改，原始作者和创作年代都难以指实。
（2）先秦文学作品在传承过程中可能有所损益，表现为：
①这一时期的作品的写定，往往要经历一段很长的时间，师说和后学之说，可能混杂在一起，师徒间代代传授，难免有增删的情况；
②先秦典籍经秦火以后，大多为汉人重新编定，难免会有讹误。
这些都模糊了先秦文学的本来面貌，使之存在许多可争议之处，这也是先秦文学作品不同于后代作品之处。
三、先秦文化与先秦文学发展的轨迹
先秦文学大致可分为夏商、西周春秋、战国三个时期。
1原始文化和夏商文学
夏商文化以巫文化最有代表性，而夏商文学与此时的宗教文化形态紧密联系。
（1）夏商时代已有较为完整的歌谣出现。如《楚辞》中一再提及的夏启时的《九歌》，当是夏代流传下来的歌谣。这些诗歌颂咏祖先，歌舞娱神，都用于祭祀。